Day 44 Feb 13 အသည်း (ယကနံ) နှင့် အဆိပ်ဖြေခြင်း (The Liver & Detoxification: The Silent Guardian)

"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" (၃) ကြိမ်။

"အနန္တော အနန္တ ငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့။"

"နမော ဗုဒ္ဓဿ၊ နမော ဓမ္မဿ၊ နမော သံဃဿ၊ နမော မာတာပိတုဿ၊ နမော အာစရိယဿ"။

သာသနာတော်နှစ် - ၂၅၆၆ ခုနှစ်၊

ကောဇာသက္ကရာဇ် - ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တပို့တွဲလပြည့်ကျော် (၈) ရက်၊

ခရစ်နှစ် - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၃) ရက်။

"ခန္ဓာကိုယ်၏ ယာဘက်နံပါး၌ တည်ရှိ၍ အမွှာနှစ်ခုရှိသော၊ ခန္ဓာကိုယ်သို့ ဝင်ရောက်လာသမျှသော အဆိပ်အတောက်တို့ကို စစ်ထုတ်ပေးတတ်သော 'ယကနံ' မည်သည့် အသည်း၏ သဘောမှန်ကို ဉာဏ်တော်ဖြင့် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ သတ္တဝါတို့ ခံစားရသော ရောဂါဝေဒနာများကို 'ဂိလာနသုတ်' ဒေသနာတော်များဖြင့် နှစ်သိမ့်ကုစားတော်မူသော၊ လောဘ ဒေါသ မောဟ တည်းဟူသော စိတ်အဆိပ်အတောက်များကို ဓမ္မဆေးဖြင့် ဖြေဖျောက်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့ကို ဦးထိပ်ထားလျက်... ယနေ့ တရားနာယူကြမည့် သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ အသည်းကို ဂရုစိုက်သကဲ့သို့၊ မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကိုလည်း အဆိပ်ကင်းစင်အောင် ထိန်းသိမ်းနိုင်ကြပါစေသတည်း။"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ဟာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၃) ရက်နေ့ကို ရောက်ရှိလို့ လာပါပြီ။ ဦးဇင်းတို့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ခန္ဓာကိုယ် ခွဲစိတ်ခန်းထဲမှာ ၁၂ ခုမြောက် အစိတ်အပိုင်းဖြစ်တဲ့ "အသည်း" (ယကနံ) အကြောင်းကို ရောက်ရှိလာခဲ့ပါပြီ။

သူတော်ကောင်းတို့... သေချာ စဉ်းစားကြည့်ကြစမ်းပါ။

ဦးဇင်းတို့ နေ့စဉ် စားသောက်နေတာတွေထဲမှာ အာဟာရဖြစ်တာတွေ ပါသလို၊ အဆိပ်ဖြစ်စေတာတွေလည်း ပါပါတယ်။ အကြော်အလှော်တွေ၊ ဆေးဝါးတွေ၊ အရက်သေစာတွေ၊ ဓာတုဆိုးဆေးတွေ... ဒီအရာတွေ ခန္ဓာကိုယ်ထဲ ဝင်သွားရင် ဘယ်သူက ရှင်းပေးသလဲ။ တကယ်လို့သာ ဒီအဆိပ်တွေကို ရှင်းပေးမယ့်သူ မရှိရင် လူတစ်ယောက်ဟာ ထမင်းစားပြီးတာနဲ့ သေသွားနိုင်ပါတယ်။

ကံကောင်းထောက်မစွာနဲ့ပဲ၊ ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ ၂၄ နာရီ မနားမနေ အလုပ်လုပ်ပေးနေတဲ့ "ဓာတုဗေဒ စက်ရုံမှူးကြီး" တစ်ယောက် ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ အသည်းပါပဲ။ သူက ဝင်လာသမျှ အဆိပ်တွေကို ခြေဖျက်တယ်၊ သွေးကို သန့်စင်ပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက သူ့ကျေးဇူးကို မသိဘဲ အရက်တွေ၊ အဆီတွေနဲ့ သူ့ကို ပြန်ပြီး ဒုက္ခပေးနေကြတယ်။

ဒီနေ့တော့ ဒီ "အသည်း" (ယကနံ) ရဲ့ သဘောတရားကို ခေတ်သစ် အဆိပ်ဗေဒ (Toxicology) နဲ့ ဇီဝကမ္မဗေဒ (Physiology) တို့နဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး၊ ဒီအသားတုံးကြီးကနေ ဝိပဿနာဉာဏ် ဘယ်လို ယူမလဲ ဆိုတာကို အသေးစိတ်၊ အကျယ်တဝင့် ဟောကြားသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဲ... စိတ်ကို တည်ငြိမ်စွာထားပြီး နာယူမှတ်သားကြပါ။

ရှေးဦးစွာ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ပါဠိတော်မှာ "အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ... ယကနံ" (ဤခန္ဓာကိုယ်၌ အသည်းသည် ရှိ၏) လို့ ဟောထားပါတယ်။

အဋ္ဌကထာ ဆရာတော်များက အသည်းရဲ့ တည်နေရာနဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အလွန်တိကျစွာ ဖွင့်ဆိုထားပါတယ်။

"ယကနံ" (အသည်း) ဆိုသည်မှာ -

သဏ္ဌာန (Shape): သရက်သီးသဏ္ဌာန် အမွှာနှစ်ခု ရှိသည်။ (အသည်းမှာ Right Lobe နဲ့ Left Lobe ဆိုပြီး အကြီးအသေး နှစ်ပိုင်း ပါတာကို ဆိုလိုတာပါ)။

ဝဏ္ဏ (Color): ကြာနီပွင့်၏ အဆင်းကဲ့သို့ နီသောအရောင် ရှိသည်။ (သွေးတွေ အများဆုံး စုဝေးရာ ဖြစ်လို့ပါ)။

အာသယ (Origin): ရင်ခေါင်း၏ ညာဘက်ခြမ်း၊ နှလုံးနှင့် အဆုတ်တို့၏ အောက်နား၌ တည်ရှိသည်။

ရှေးလူကြီးတွေက "အသည်းကောင်းမှ အဆွေးပြေမယ်" လို့ ပြောကြတယ်။ အသည်းဆိုတာ "သတ္တိ" (Courage) နဲ့ "ဒေါသ" (Anger) တို့ရဲ့ တည်ရာလို့လည်း ယူဆကြတယ်။

Shutterstock

ဒီအချက်ကို ခေတ်သစ် ဇီဝဗေဒ (Biology) နဲ့ အဆိပ်ဗေဒ (Toxicology) ဘက်ကနေ ကြည့်လိုက်ရင် အသည်းဆိုတာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ "Central Processing Unit" (ဗဟိုချက်မ) ကြီး ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ သိပ္ပံနည်းကျ အသည်းရဲ့ တာဝန် (၃) ခုကို ကြည့်ရအောင်။ ၁။ Detoxification (အဆိပ်ဖြေခြင်း): ဒါက အရေးအကြီးဆုံးပါ။ အူလမ်းကြောင်းကနေ စုပ်ယူလိုက်တဲ့ အရာမှန်သမျှဟာ သွေးကြောကနေတဆင့် အသည်းကို အရင်ရောက်ပါတယ်။ အသည်းက "ဒါ အာဟာရလား၊ အဆိပ်လား" ခွဲခြားတယ်။ အဆိပ် (ဥပမာ - Alcohol, Drugs) ဆိုရင် ချက်ချင်း ဓာတ်ပြုပြီး အဆိပ်ပြေအောင် လုပ်ပေးတယ်။ ၂။ Metabolism (ဇီဝကမ္မဖြစ်စဉ်): စားလိုက်တဲ့ ထမင်း (Carbohydrate) တွေကို ဂလူးကို့စ် (Glucose) အဖြစ် ပြောင်းတယ်၊ ပိုနေရင် Glycogen အဖြစ် သိုလှောင်ထားတယ်။ ဗိုက်ဆာတဲ့အခါ ပြန်ထုတ်ပေးတယ်။ အသည်းက ဂိုဒေါင်သဘောလည်း ဆောင်ပါတယ်။ ၃။ Regeneration (ပြန်လည်ပြည့်ဖြိုးခြင်း): ဒါက အံ့သြစရာပါ။ အသည်းဟာ ဖြတ်ထုတ်ခံရရင်တောင် ပြန်ပေါက်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့ တစ်ခုတည်းသော ကလီစာ (Organ) ပါ။ (ဂရိဒဏ္ဍာရီထဲက Prometheus ရဲ့ အသည်း ပြန်ပေါက်သလိုပေါ့)။ ဒါပေမယ့် အကန့်အသတ်တော့ ရှိပါတယ်။ အရက်သောက်တာ များလွန်းရင်တော့ ပြန်မပြင်နိုင်ဘဲ အသည်းခြောက် (Cirrhosis) ပြီး ပျက်စီးသွားပါတယ်။

ဓမ္မရှုထောင့်က ကြည့်ရင် အသည်းဟာ "အနစ်နာခံသူ" (Sacrificer) တစ်ယောက်နဲ့ တူပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံး ကျန်းမာဖို့အတွက် သူက အဆိပ်တွေကို ဒိုင်ခံ ဖြေရှင်းပေးနေရတာကိုး။

[လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းရှုပွားနည်း - Practical Meditation Guide]

ကိုင်း... ဒီ သိပ္ပံဗဟုသုတတွေ၊ ဓမ္မအသိတွေကို ပေါင်းစပ်ပြီး ဦးဇင်းတို့ ယောဂီတွေအနေနဲ့ ဒီ "အသည်း" (ယကနံ) ကို ဘယ်လို လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်း ရှုမှတ်ကြမလဲ။ နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ဖြင့် ရှုမှတ်နိုင်ပါတယ်။

နည်းလမ်း (၁) - အဆိပ်ဖြေစက်ရုံကို ရှုမှတ်ခြင်း (Visualizing the Detox Plant):

၁။ တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ပါ။ ညာဘက် ရင်ဘတ်အောက်နား (နံရိုးအောက်) ကို စိတ်နဲ့ အာရုံပြုပါ။

၂။ အဲဒီနေရာမှာ နီညိုရောင် အသားတုံးကြီး တစ်ခု ရှိနေတာကို မြင်ယောင်ပါ။

၃။ "ငါစားလိုက်တဲ့ အစာတွေ၊ သောက်လိုက်တဲ့ အရည်တွေ ဒီနေရာကို ရောက်နေပါလား။ ဒီအသားတုံးကြီးက အဆိပ်တွေကို မနားမနေ ချေဖျက်ပေးနေပါလား" လို့ ဆင်ခြင်ပါ။

၄။ "ဒီအသည်းကြီးသာ မရှိရင် ငါသေပြီ။ ဒါပေမယ့် ဒီအသည်းကြီး ကိုယ်တိုင်လည်း သွေး၊ ပြည်၊ အညစ်အကြေးတွေနဲ့ ပေါင်းစပ်ထားတဲ့ အသုဘပါလား" လို့ နှလုံးသွင်းပါ။ "ယကနံ၊ ယကနံ" လို့ ရွတ်ဆိုပါ။

နည်းလမ်း (၂) - စိတ်အဆိပ်ဖြေခြင်း (Spiritual Detoxification):

၁။ အသည်းက ရုပ်အဆိပ် (Physical Toxins) ကို ဖြေပေးသလို၊ ငါ့ရဲ့ "ဉာဏ်" (Wisdom) က စိတ်အဆိပ် (Mental Toxins) ကို ဖြေပေးရမယ်လို့ အဓိဋ္ဌာန်ပါ။

၂။ လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ ဝင်လာတိုင်း "ဒါ စိတ်ရဲ့ အဆိပ်ပဲ" လို့ သိလိုက်ပါ။

၃။ အသည်းက အဆိပ်ကို ရေပျော်ဝင်ပစ္စည်းအဖြစ် ပြောင်းပြီး စွန့်ထုတ်သလို၊ ကိုယ်ကလည်း ဒေါသကို မေတ္တာနဲ့ ဖြေ၊ လောဘကို ဒါနနဲ့ ဖြေပြီး စိတ်ထဲကနေ စွန့်ထုတ်လိုက်ပါ။

ဒီသဘောတရားတွေကို စာအုပ်ထဲမှာသာ မထားဘဲ၊ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် Case Study တစ်ခုနဲ့ ယှဉ်ပြီး ပြောပြမယ်။ Case-2344 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။

လွန်ခဲ့တဲ့ ၃ လလောက်က ပြတိုက်ကို လူလတ်ပိုင်း ဒကာကြီးတစ်ယောက် ရောက်လာပါတယ်။ သူ့ပုံစံက ဗိုက်ပူပူ၊ မျက်လုံး ဝါဝါ၊ အသားအရေက ညိုမည်းနေတယ်။ သူက အရက် အလွန်အကျွံ သောက်လို့ အသည်းခြောက်ရောဂါ (Liver Cirrhosis) ခံစားနေရသူပါ။

သူက ဦးဇင်းကို လျှောက်ပါတယ်...

"ဦးဇင်းဘုရား... တပည့်တော် မှားခဲ့ပါတယ်။ အရက်တွေ သောက်ပြီး အသည်း ပျက်စီးနေပါပြီ။ ဆရာဝန်က ၆ လ ပဲ ခံမယ် ပြောတယ်။ တပည့်တော် ကြားဖူးတာ ရှိလို့ပါ... ရှေးဟောင်း ဘုရားစေတီတွေက ထွက်တဲ့ 'စေတီဆီ' (Stupa Oil) ကို သောက်ရင် အသည်းပြန်ကောင်းတယ် ဆိုလို့ပါ။ ဦးဇင်းတို့ဆီမှာ ရှိရင် ကယ်ပါဦးဘုရား။ ငွေ ဘယ်လောက်ကုန်ကုန် လှူပါ့မယ်" တဲ့။

သူ့ရဲ့ အခြေအနေက သနားစရာ ကောင်းပါတယ်။ သေဘေးနဲ့ ရင်ဆိုင်ရတော့မှ နောင်တရပြီး၊ မဟုတ်က ဟုတ်က ကုထုံးတွေကို လိုက်ရှာနေတာပါ။

ဒီနေရာမှာ ဦးဇင်းက Policy 8 (Substance Control), Article 8.7 (Refuting False Cures) အရ သူ့ကို ပညာပေးရပါတယ်။ ပြတိုက်မှာရှိတဲ့ ဆီတွေဟာ ရှေးဟောင်းပစ္စည်း ထိန်းသိမ်းရေးသုံး ဓာတုဆီတွေ ဖြစ်လို့ သောက်ရင် ပိုသေသွားနိုင်ပါတယ်။

ဦးဇင်းက Template T163 (Compassionate Truth for the Sick) ကို သုံးပြီး ဒကာကြီးကို မေတ္တာနဲ့ ဆွေးနွေးပါတယ်။

ဦးဇင်း - "ဒကာကြီး... စိတ်မပူပါနဲ့။ ဦးဇင်းတို့မှာ အဲဒီလို ဆီမျိုး မရှိပါဘူး။ ရှိလည်း မသောက်သင့်ပါဘူး။ ဒကာကြီးရဲ့ အသည်းက အလုပ်မလုပ်နိုင်တော့တဲ့အချိန်မှာ ဘာဆီပဲ ထပ်ထည့်ထည့် ဝန်ပိစေမှာပါ။"

ဒကာကြီး - "ဒါဆို တပည့်တော် သေရတော့မှာလား ဘုရား။"

ဦးဇင်း - "ဒကာကြီး... ဘုရားရှင်က 'ဂိလာနသုတ်' မှာ ဟောထားပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ် မကျန်းမာတာကို တားမရပေမယ့်၊ စိတ်မကျန်းမာတာကိုတော့ တားလို့ ရပါတယ်။ ဒကာကြီးရဲ့ အသည်းက Regeneration မလုပ်နိုင်တော့ပေမယ့်၊ ဒကာကြီးရဲ့ 'စိတ်' ကိုတော့ အသစ်ပြန်မွေးဖွား (Regenerate) လို့ ရပါတယ်။"

ဦးဇင်းက ဆက်ပြီး ဟောပြပါတယ်။

"အခုချိန်မှာ ဒကာကြီး လုပ်ရမှာက ဆီလိုက်ရှာဖို့ မဟုတ်ဘူး။ 'သီလ' ဆောက်တည်ဖို့ပါ။ ဒီနေ့က စပြီး အရက်ကို လုံးဝ ဖြတ်လိုက်ပါ။ ငါးပါးသီလ ခံယူပါ။ ပြီးတော့ အတိတ်က အမှားတွေအတွက် ကိုယ့်အသည်းကို ပြန်တောင်းပန်ပါ။ 'ငါ့ကြောင့် မင်းပင်ပန်းခဲ့ရပြီ၊ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်' လို့ မေတ္တာပို့ပါ။ အဲဒီ စိတ်အေးချမ်းမှုက ဒကာကြီးရဲ့ ကျန်နေတဲ့ အသည်းဆဲလ်လေးတွေကို သက်တမ်း ဆွဲဆန့်ပေးပါလိမ့်မယ်။ တကယ်လို့ ကံမကောင်းလို့ သေရရင်တောင်၊ အမူးသမား ဘဝနဲ့ မသေဘဲ၊ သီလရှိသူ သူတော်ကောင်း ဘဝနဲ့ သေရမှာပါ။ အဲဒါကမှ တကယ့် ကုသိုလ်ဆေးပါ" လို့ အားပေးလိုက်ပါတယ်။

ဒကာကြီးက မျက်ရည်ကျပြီး လက်ခံပါတယ်။ "မှန်ပါ့ဘုရား... တပည့်တော် အသည်းကို ဖျက်ဆီးခဲ့မိတာ နောင်တရပါတယ်။ အခုချိန်ကစပြီး သီလနဲ့ပဲ နေပါတော့မယ်" ဆိုပြီး သရဏဂုံ တည်ဆောက်သွားပါတယ်။ နောက်ပိုင်း သူပြန်လာတော့ ရောဂါမပျောက်ပေမယ့်၊ မျက်နှာက ကြည်လင်နေတယ်။ "ဆရာဝန်ကတောင် အံ့သြတယ် ဘုရား၊ လူက တော်တော် ကျန်းမာနေတယ်တဲ့" ဆိုပြီး လျှောက်ထားပါတယ်။ စိတ်အဆိပ်ပြေတော့ ရုပ်ပါ သက်သာသွားတဲ့ သဘောပါပဲ။

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ တရားတော်ကို ပြန်ချုပ်ကြည့်ရအောင်။

"အသည်း" (ယကနံ) ဆိုတာ ငါတို့အတွက် အလုပ်အကြွေးပြုနေတဲ့ ကျေးဇူးရှင်ပါ။ သူ့ကို အရက်တွေ၊ အဆီတွေ၊ ဒေါသတွေနဲ့ ဒုက္ခမပေးကြပါနဲ့။

အသည်းက ရုပ်အဆိပ်ကို ဖြေပေးသလို၊ သူတော်ကောင်းတို့ကလည်း ဓမ္မ နဲ့ စိတ်အဆိပ်ကို ဖြေပေးကြပါ။

ဒီနေ့ တရားနာပြီးရင် အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဒီအချက်လေးတွေကို လက်တွေ့ လိုက်နာကြည့်ကြပါစို့။

ပထမအချက်အနေနဲ့ "အသည်းကို သနားပါ"။ အရက်သောက်ချင်စိတ် ပေါ်လာတိုင်း၊ အဆီအစိမ့်တွေ စားချင်တိုင်း "ငါ့အသည်းလေး ပင်ပန်းရှာတော့မယ်" လို့ သတိရပါ။ (Love Your Liver).

ဒုတိယအချက်အနေနဲ့ "စိတ်အဆိပ်ကို ဖြေပါ"။ တစ်နေ့တာလုံးမှာ စိတ်ညစ်စရာ၊ ဒေါသဖြစ်စရာ ကြုံလာရင် "ဒါဟာ အဆိပ်ပဲ" လို့ သိပြီး၊ မေတ္တာရေနဲ့ ချက်ချင်း ဆေးကြောပါ။ ဒေါသကို မျိုမသိပ်ပါနဲ့၊ အသည်းကို ထိခိုက်စေပါတယ်။

တတိယအချက်ကတော့ "အသစ်ပြန်စပါ"။ အသည်းက Regeneration လုပ်နိုင်သလို၊ လူဆိုတာလည်း အမှားပြင်ပြီး ဘဝသစ် စလို့ ရပါတယ်။ မနေ့က မကောင်းခဲ့ရင်၊ ဒီနေ့ ကောင်းအောင် နေလိုက်ပါ။

မိမိ၏ ညာဘက်နံပါးကို လက်ဖြင့် စမ်းသပ်ကြည့်တိုင်း... အတွင်း၌ အလုပ်လုပ်နေသော အသည်းကို ကျေးဇူးတင်လျက်၊ ရုပ်ရော စိတ်ပါ အဆိပ်ကင်းစင်အောင် နေထိုင်နိုင်သော သူတော်ကောင်းများ ဖြစ်ကြပါစေ။

ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'အသည်း (ယကနံ) နှင့် အဆိပ်ဖြေခြင်း' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၏ စောင့်ရှောက်သူ အသည်း၏ သဘောကို နားလည်ကာ၊ ကိလေသာ အဆိပ်အတောက်များကို ဓမ္မဆေးဖြင့် ကုသပျောက်ကင်း၍ နိဗ္ဗာန်ရွှေပြည်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု" (၃) ကြိမ်။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - Feb 13, 2023

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

[Facebook Group Invitation]: ဤကဲ့သို့သော သိပ္ပံနှင့် ဓမ္မ ဆက်နွယ်မှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို နေ့စဉ် လေ့လာဆွေးနွေးနိုင်ရန် ဦးဇင်းတို့၏ "Hswagata Dhamma & Science Community" Facebook Group သို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/