Total Pageviews

Sunday, February 1, 2026

Day 45 Feb 14 အမြှေး (ကိလောမကံ) - ဖုံးကွယ်ခြင်းနှင့် တွယ်တာခြင်း (Membranes: Fascia, The Hidden Web & The Layer of Attachment)


"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" (၃) ကြိမ်။

"အနန္တော အနန္တ ငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့။"

"နမော ဗုဒ္ဓဿ၊ နမော ဓမ္မဿ၊ နမော သံဃဿ၊ နမော မာတာပိတုဿ၊ နမော အာစရိယဿ"။

သာသနာတော်နှစ် - ၂၅၆၆ ခုနှစ်၊

ကောဇာသက္ကရာဇ် - ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တပို့တွဲလပြည့်ကျော် (၉) ရက်၊

ခရစ်နှစ် - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၄) ရက်။

"အသားနှင့် အရိုးတို့ကို ရစ်ပတ်ဖုံးအုပ်ထားသော၊ ခန္ဓာကိုယ်၏ အတွင်းအစိတ်အပိုင်းများကို နေရာမရွေ့အောင် ထိန်းသိမ်းထားသော 'ကိလောမကံ' မည်သည့် အမြှေး၏ သဘောမှန်ကို ဉာဏ်တော်ဖြင့် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ သတ္တဝါတို့၏ ဉာဏ်မျက်လုံးကို ဖုံးအုပ်ထားသော အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော အမြှေးပါးကို အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် ခွာချတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့ကို ဦးထိပ်ထားလျက်... ယနေ့ တရားနာယူကြမည့် သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်ကို ရစ်ပတ်ထားသော အမြှေးပါးများကို ဆင်ခြင်ရင်း၊ စိတ်ကို ရစ်ပတ်ထားသော သံယောဇဉ် အမြှေးပါးများကိုပါ ဖြတ်တောက်နိုင်ကြပါစေသတည်း။"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ဟာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၄) ရက်နေ့ကို ရောက်ရှိလို့ လာပါပြီ။ လူငယ်တွေကြားမှာတော့ ဒီနေ့ကို "Valentine's Day" (ချစ်သူများနေ့) လို့ အသိများကြတယ်။ ချစ်သူတွေ လက်ဆောင်ပေးကြ၊ ဂရုစိုက်ကြပေါ့လေ။

ဒါပေမယ့် ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကိုယ် ခွဲစိတ်ခန်းထဲမှာတော့ ဒီနေ့ဟာ "အမြှေး" (ကိလောမကံ) အကြောင်း ပြောရမယ့် နေ့ပါ။ တိုက်ဆိုင်တယ်လို့ပဲ ပြောရမလား။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုတာ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် "တွယ်တာတာ"၊ "ဖက်တွယ်တာ" လို့ ပြောကြတယ် မဟုတ်လား။ ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာလည်း အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတွေကို တစ်ခုနဲ့ တစ်ခု မခွဲခွာရအောင် တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ဖက်တွယ်ထားတဲ့၊ ရစ်ပတ်ထားတဲ့ အရာတစ်ခု ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ "အမြှေး" ပါပဲ။

သူတော်ကောင်းတို့... သေချာ စဉ်းစားကြည့်ကြစမ်းပါ။

ဈေးထဲက အမဲသားတုံးကို ကြည့်ဖူးလား။ အသားနီနီကြီးရဲ့ အပေါ်မှာ အဖြူရောင် အမြှေးပါးလေးတွေ ကပ်နေတာ တွေ့ဖူးမှာပါ။ ကြက်သားကို အရေခွံ ခွာလိုက်ရင်လည်း အသားပေါ်မှာ အဖြူရောင် အမြှေးပါးလေးတွေ ရှိနေသေးတယ်။ အဲဒါကို ပါဠိလို "ကိလောမကံ"၊ သိပ္ပံလို "Membrane/Fascia" လို့ ခေါ်ပါတယ်။

တကယ်လို့သာ ဒီအမြှေးတွေ မရှိရင်... ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကိုယ်ကြီး ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ လှုပ်လိုက်တာနဲ့ အသည်းက ပြုတ်ကျမယ်၊ အူတွေက ရှုပ်ကုန်မယ်၊ နှလုံးက နေရာရွေ့သွားမယ်။ အားလုံး ဗရပွ ဖြစ်ကုန်မှာပါ။ ဒီအမြှေးတွေက အရာရာကို "စည်းလုံး" ထားပေးပါတယ်။

ဒါပေမယ့် တဖက်ကကြည့်ရင်လည်း သူက "ဖုံးကွယ်" ထားပါတယ်။ အတွင်းက အပုပ်ကောင်ကို အပြင်က မမြင်ရအောင်၊ အသားစိမ်းကို မမြင်ရအောင် သူက ပါးပါးလေး ဖုံးထားတယ်။

ဒီနေ့တော့ ဒီ "အမြှေး" ရဲ့ သဘောတရားကို ခေတ်သစ် ဇီဝဗေဒ (Biology) နဲ့ တစ်သျှူးဖွဲ့စည်းပုံ (Connective Tissue Science) တို့နဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး၊ ဒီအဖြူရောင် အလွှာပါးလေးကနေ ဝိပဿနာဉာဏ် ဘယ်လို ယူမလဲ ဆိုတာကို အသေးစိတ်၊ အကျယ်တဝင့် ဟောကြားသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဲ... စိတ်ကို တည်ငြိမ်စွာထားပြီး နာယူမှတ်သားကြပါ။

ရှေးဦးစွာ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ပါဠိတော်မှာ "အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ... ကိလောမကံ" (ဤခန္ဓာကိုယ်၌ အမြှေးသည် ရှိ၏) လို့ ဟောထားပါတယ်။

အဋ္ဌကထာ ဆရာတော်များက အမြှေးကို နှစ်မျိုး ခွဲခြားပြပါတယ်။

၁။ ပဋိစ္ဆန္န ကိလောမကံ (ဖုံးလွှမ်းသော အမြှေး): နှလုံး၊ ကျောက်ကပ်၊ အဆုတ် စတဲ့ အတွင်းအင်္ဂါကြီးတွေကို အိတ်လိုမျိုး စွပ်ပြီး ဖုံးအုပ်ထားတဲ့ အမြှေး။ (သိပ္ပံလို Pleura, Pericardium, Capsule တို့ ဖြစ်ပါတယ်)။

၂။ အပ္ပဋိစ္ဆန္န ကိလောမကံ (မဖုံးလွှမ်းသော အမြှေး): အရေပြားအောက် ကပ်လျက်မှာ ရှိပြီး၊ ခန္ဓာကိုယ် တစ်ခုလုံးက အသားတွေကို ဖုံးအုပ်ထားတဲ့ အမြှေး။ (သိပ္ပံလို Subcutaneous Fascia ဖြစ်ပါတယ်)။

သူ့ရဲ့ သဘာဝလက္ခဏာကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဝဏ္ဏ (Color) အားဖြင့် အဖြူရောင်၊ သို့မဟုတ် ဖန်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သော အရောင် ရှိပါတယ်။ ကိစ္စ (Function) အားဖြင့် အရေပြားနှင့် အသား မကပ်အောင်၊ အသားနှင့် အရိုး မကပ်အောင် ကြားခံအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပေးသလို၊ အင်္ဂါတွေကို နေရာတကျ ရှိစေပါတယ်။

ဒီအချက်ကို ခေတ်သစ် ဇီဝဗေဒ (Biology) နဲ့ ခန္ဓာဗေဒ (Anatomy) ဘက်ကနေ ကြည့်လိုက်ရင် အမြှေးဆိုတာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ "Super Suit" (ဇီဝဝတ်စုံ) ကြီး ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။

သိပ္ပံပညာမှာ ဒါကို "Fascia" (ဖက်ရှား) လို့ ခေါ်ပါတယ်။

၁။ The Body's Glue: Fascia ဆိုတာ ကော် (Glue) နဲ့ တူပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်ထဲက ဆဲလ်ပေါင်း ထရီလီယံချီကို တစ်ခုနဲ့တစ်ခု တွဲကပ်ထားတာ သူပါပဲ။ လိမ္မော်သီးကို ခွာလိုက်ရင် အမွှာလေးတွေပေါ်မှာ အဖြူရောင် အမျှင်လေးတွေ ပါသလိုမျိုး၊ ဦးဇင်းတို့ရဲ့ ကြွက်သားတိုင်း၊ အရိုးတိုင်း၊ သွေးကြောတိုင်းကို ဒီအမြှေးတွေက ပတ်ထားပါတယ်။

၂။ Lubrication (ချောမွေ့စေခြင်း): အဆုတ်နဲ့ နှလုံး ပတ်လည်မှာရှိတဲ့ အမြှေးတွေ (Serous Membranes) က အရည်ကြည်လေးတွေ ထုတ်ပေးတယ်။ ဒါကြောင့် နှလုံးခုန်တဲ့အခါ၊ အသက်ရှူတဲ့အခါ ပွတ်တိုက်မှု မရှိဘဲ ချောချောမွေ့မွေ့ ဖြစ်နေတာပါ။

၃။ Protection & Compartmentalization (ကာကွယ်ခြင်းနှင့် အခန်းကန့်ခြင်း): အမြှေးတွေက ခန္ဓာကိုယ်ကို အခန်း (Compartments) လေးတွေ ဖွဲ့ပေးထားတယ်။ ဒါကြောင့် ခြေထောက်မှာ ပိုးဝင်ရင် ဝမ်းဗိုက်ထဲ ချက်ချင်း မရောက်အောင် ဒီအမြှေးတွေက တားထားပေးပါတယ်။

ဒါပေမယ့်... စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတာက ဒီအမြှေးတွေဟာ "နာကျင်မှု" (Pain) ကို အသိဆုံး နေရာတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ ကြွက်သားနာတယ် ဆိုတာ တကယ်တော့ ကြွက်သားကို အုပ်ထားတဲ့ အမြှေး (Fascia) ရောင်ရမ်းလို့ နာတာ များပါတယ်။ စိတ်ဖိစီးမှု (Stress) များရင် ဒီအမြှေးတွေ တင်းမာလာပြီး ဇက်ကြောတက်တာ၊ ခါးနာတာတွေ ဖြစ်လာပါတယ်။ ရုပ်နဲ့ နာမ် ဆက်စပ်မှုကို ဒီအမြှေးတွေက ပြသနေပါတယ်။

[လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းရှုပွားနည်း - Practical Meditation Guide]

ကိုင်း... ဒီ သိပ္ပံဗဟုသုတတွေ၊ ဓမ္မအသိတွေကို ပေါင်းစပ်ပြီး ဦးဇင်းတို့ ယောဂီတွေအနေနဲ့ ဒီ "အမြှေး" (ကိလောမကံ) ကို ဘယ်လို လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်း ရှုမှတ်ကြမလဲ။ နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ဖြင့် ရှုမှတ်နိုင်ပါတယ်။

နည်းလမ်း (၁) - အမြှေးခွာ၍ ရှုမှတ်ခြင်း (Peeling the Membrane):

၁။ တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ပါ။ စိတ်အာရုံထဲမှာ အရေပြားကို ခွာပြီးပြီလို့ သဘောထားပါ။

၂။ အရေပြားအောက်မှာ ချက်ချင်း အသားနီနီ မပေါ်သေးဘဲ၊ အဖြူရောင် အမြှေးပါးကြီး (Fascia Suit) ဖုံးထားတာကို မြင်ယောင်ပါ။

၃။ စိတ်ထဲကနေ ဇာဂနာလေး တစ်ခုနဲ့ အဲဒီ အမြှေးပါးကို ဆွဲခွာလိုက်ပါ။ အသားနဲ့ အမြှေးကြားမှာ စေးကပ်ကပ် အရည်ကြည်တွေ၊ အဖြူဖတ်တွေကို မြင်အောင်ကြည့်ပါ။

၄။ "သြော်... ဒီအမြှေးပါးလေး ရှိနေလို့သာ ခန္ဓာကိုယ်က ချောမွတ်သယောင် ထင်ရတာ။ ခွာလိုက်ရင်တော့ အထဲမှာ အစိုဓာတ်တွေ၊ အကျိအချွဲတွေနဲ့ ရွံစရာပါလား" လို့ အသုဘ ကို ပွားများပါ။

နည်းလမ်း (၂) - တွယ်တာမှုကို ဖြတ်တောက်ခြင်း (Cutting Attachment):

၁။ အမြှေးဆိုတာ "တွယ်ကပ်နေတဲ့ အရာ" (Connective Tissue) ဖြစ်ပါတယ်။

၂။ "ငါ့စိတ်ကကော... ဘာတွေကို တွယ်ကပ်နေသလဲ။ သားသမီးကို တွယ်ကပ်နေသလား၊ ပစ္စည်းဥစ္စာကို တွယ်ကပ်နေသလား" လို့ ဆင်ခြင်ပါ။

၃။ "ခန္ဓာကိုယ်က အမြှေးတွေက အင်္ဂါတွေကို ပူးကပ်ထားသလို၊ တဏှာ (Craving) ဆိုတဲ့ အမြှေးက ငါ့ကို သံသရာနဲ့ ပူးကပ်ထားပါလား" လို့ နှလုံးသွင်းပါ။

၄။ "ကိလောမကံ" ကို ကြည့်ပြီး "သံယောဇဉ်" (Fetters) တွေကို ဖြတ်တောက်လိုစိတ် မွေးမြူပါ။

ဒီသဘောတရားတွေကို စာအုပ်ထဲမှာသာ မထားဘဲ၊ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် Case Study တစ်ခုနဲ့ ယှဉ်ပြီး ပြောပြမယ်။ Case-2345 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။

ဒီနေ့လို Valentine's Day နီးကပ်လာတဲ့ ရက်ပိုင်းမှာ ပြတိုက်ကို အသက် (၄၀) အရွယ် အမျိုးသမီး တစ်ယောက် ရောက်လာပါတယ်။ သူ့နာမည်က "ဒေါ်မြ" (အမည်လွှဲ) ဆိုပါစို့။ သူက အလွန် စိတ်လှုပ်ရှားနေတဲ့ ပုံပါပဲ။ သူ့လက်ထဲမှာ အဝတ်မည်းနဲ့ ထုပ်ထားတဲ့ အထုပ်တစ်ထုပ် ပါလာတယ်။ အထုပ်ကို ဖြေလိုက်တော့ ဖန်ဘူးတစ်ဘူး၊ အဲဒီ ဖန်ဘူးထဲမှာ ရွှေစက္ကူတွေ၊ ဖယောင်းတွေ၊ အမြှေးပါးတွေနဲ့ အထပ်ထပ် ပတ်ထားတဲ့ အရာဝတ္ထုတစ်ခု ရှိနေတယ်။

ဒေါ်မြက လျှောက်ပါတယ်...

"ဦးဇင်းဘုရား... ဒါက တပည့်တော်ရဲ့ ဘိုးဘွားပိုင် 'နှလုံးတော်' ပါ။ ဝိဇ္ဇာကြီး တစ်ပါးရဲ့ နှလုံးလို့ ပြောပါတယ်။ ဒီနှလုံးက အစိမ်းအတိုင်း ရှိနေတာ နှစ် ၁၀၀ ရှိပါပြီ။ ဘယ်တော့မှ မပုပ်ပါဘူး။ အပြင်က အမြှေးပါး (Membrane) က လေလုံအောင် ကာကွယ်ထားလို့ပါ တဲ့။ ဒါကို ဦးဇင်းတို့ ပြတိုက်မှာ ထားချင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကတိတစ်ခု ပေးရမယ်။ ဘယ်တော့မှ အပြင်က အမြှေးတွေကို မခွာရဘူး၊ ဖန်ဘူးကို မဖွင့်ရဘူး" တဲ့။

သူ့ရဲ့ ယုံကြည်မှုက "လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှု" (Mystery) အပေါ်မှာ တည်ဆောက်ထားတာပါ။ သူက "ဖုံးကွယ်ထားခြင်း" (Concealment) ကို တန်ခိုးလို့ ထင်နေပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ ဦးဇင်းက Policy 13 (Conservation Strategy), Article 13.2 (Integrity of Encasements) အရ စဉ်းစားရပါတယ်။ ပြတိုက်စည်းကမ်းအရ ဘာမှန်းမသိတဲ့ ပစ္စည်းကို လက်ခံလို့ မရသလို၊ ပိုးမွှားပါနိုင်တဲ့ အရာကိုလည်း လက်မခံပါဘူး။

ဦးဇင်းက Template T164 (Non-Invasive Inspection) ကို သုံးပြီး ရှင်းပြပါတယ်။

ဦးဇင်း - "ဒကာမကြီး... စေတနာကို နားလည်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သိပ္ပံနည်းကျ ပြောရရင် 'Anaerobic Bacteria' (လေမလိုသော ပိုးမွှားများ) ဆိုတာ ရှိပါတယ်။ အမြှေးတွေနဲ့ အလုံပိတ်ထားလေ၊ အထဲမှာ ပုပ်သိုးလေ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ပြတိုက်မှာ လက်ခံဖို့ဆိုရင် X-Ray (ဓာတ်မှန်) ရိုက်ကြည့်မှ ဖြစ်မယ်။"

ဒေါ်မြ - "ဟာ... ဓာတ်မှန်ရိုက်ရင် ဓာတ်ပျက်သွားမှာပေါ့ ဘုရား။"

ဦးဇင်း - "ဒကာမကြီး... အမှန်တရား (Truth) ဆိုတာ ဘယ်တော့မှ မပျက်စီးပါဘူး။ ပျက်စီးသွားရင် အဲဒါ အမှန်တရား မဟုတ်လို့ပါ။ ဗုဒ္ဓက 'ဖွင့်ထားမှ တင့်တယ်သည်' (Openness creates beauty) လို့ ဟောပါတယ်။ ဖုံးကွယ်ထားတာက မကောင်းမှုနဲ့ အမှားတွေသာ ရှိပါတယ်။"

ဦးဇင်းရဲ့ တိုက်တွန်းမှုကြောင့် နောက်ဆုံးမှာ သူ လက်ခံလိုက်ပါတယ်။ ပြတိုက်က Portable X-Ray Scanner နဲ့ ရိုက်ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ... အားလုံး အံ့သြသွားကြတယ်။

အထဲမှာ နှလုံးသား မရှိပါဘူး။ သစ်မြစ်ဆုံ (Wood Knot) တစ်ခုကို အဝတ်စတွေ၊ ဖယောင်းတွေ၊ တိရစ္ဆာန် အမြှေးတွေနဲ့ အထပ်ထပ် ပတ်ထားတာကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ "နှလုံးတော်" လို့ ထင်ပြီး ကိုးကွယ်လာတာ၊ တကယ်တော့ သစ်တုံး ဖြစ်နေပါတယ်။

ဒေါ်မြ မျက်ရည်ကျပါတယ်။ "တပည့်တော် အလိမ်ခံရတာပေါ့နော်။ ဘိုးဘွားတွေကလည်း ဒါကို မဖွင့်ကြည့်ဘဲ ယုံလာကြတာကိုး" တဲ့။

ဦးဇင်းက ဓမ္မနဲ့ နှစ်သိမ့်ပေးပါတယ်။

"ဒကာမကြီး... ဝမ်းမနည်းပါနဲ့။ ဒီဖြစ်ရပ်က တရားပြတာပါ။ အပြင်က အမြှေးတွေ (Wrappings) ဘယ်လောက် လှလှ၊ အတွင်းမှာ အနှစ်သာရ မရှိရင် အလကားပါပဲ။ လူတွေလည်း ဒီလိုပါပဲ။ အပေါ်ယံ အရေပြား၊ အပေါ်ယံ အဝတ်အစား၊ အပေါ်ယံ ဂုဏ်တွေနဲ့ ဖုံးကွယ်ထားပေမယ့်၊ အတွင်းစိတ်မှာ သီလ သမာဓိ မရှိရင် သစ်တုံးလောက်တောင် တန်ဖိုးမရှိပါဘူး။ အခု ဒကာမကြီးက အဝိဇ္ဇာ ဆိုတဲ့ အမြှေးကို ခွာချနိုင်လိုက်ပြီ။ အမှန်တရားကို သိလိုက်ရပြီ။ အဲဒါ အမြတ်ဆုံးပါပဲ" လို့ ဟောပြလိုက်ပါတယ်။

ဒေါ်မြလည်း သဘောပေါက်ပြီး စိတ်သက်သာရာ ရသွားတယ်။ အဲဒီ သစ်မြစ်ဆုံကိုတော့ "အဝိဇ္ဇာကို ပယ်ခွာခြင်း" ဆိုတဲ့ သင်ခန်းစာ ယူစရာအဖြစ် ပြတိုက်မှာ ထားရှိခဲ့ပါတယ်။

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ တရားတော်ကို ပြန်ချုပ်ကြည့်ရအောင်။

"အမြှေး" (ကိလောမကံ) ဆိုတာ ခန္ဓာကိုယ်ကို စည်းလုံးထားပေးတဲ့ အရာ ဖြစ်သလို၊ အတွင်းသဘောကို ဖုံးကွယ်ထားတဲ့ ကန့်လန့်ကာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။

သိပ္ပံနည်းအရ Fascia ဟာ ခန္ဓာကိုယ်ပုံစံကို ထိန်းပေးပါတယ်။ ဓမ္မနည်းအရတော့ ဒီအမြှေးဟာ "ပဋိစ္ဆန္န" (ဖုံးလွှမ်းခြင်း) သဘောဆောင်ပါတယ်။

ဒီနေ့ Valentine's Day မှာ လူတွေက လက်ဆောင်တွေကို စက္ကူလှလှလေးတွေနဲ့ ထုပ်ပိုး (Wrap) ပြီး ပေးကြလိမ့်မယ်။ သူတော်ကောင်းတို့ကတော့ အဲဒီ အခွံတွေကို ကြည့်ပြီး သတိရပါ။ "အထဲမှာ ဘာရှိလဲ။ ဖုံးကွယ်ထားခြင်း (Attachment/Ignorance) ဟာ အမြဲတမ်း ကောင်းတာ မဟုတ်ဘူး" ဆိုတာကို ဆင်ခြင်ပါ။

ဒီနေ့ တရားနာပြီးရင် အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဒီအချက်လေးတွေကို လက်တွေ့ လိုက်နာကြည့်ကြပါစို့။

ပထမအချက်အနေနဲ့ "ခန္ဓာကိုယ်ကို ဆန့်တန်းပါ"။ မနက်အိပ်ရာထရင် လက်တွေကို ဆန့်၊ ခြေထောက်တွေကို ဆန့် (Stretching) လုပ်ပါ။ ဒါဟာ Fascia အမြှေးတွေကို ကျန်းမာစေပြီး၊ ဝါယောဓာတ် စီးဆင်းမှု ကောင်းစေပါတယ်။ (ရုပ်ကို ပြုပြင်ခြင်း)။

ဒုတိယအချက်အနေနဲ့ "ဟန်ဆောင်မှု အမြှေးကို ခွာပါ"။ လူတွေရှေ့မှာ ဟန်ဆောင်နေတာတွေ၊ မဟုတ်ဘဲ ဟုတ်သယောင် ဖုံးကွယ်ထားတာတွေ ရှိရင် ဒီနေ့ပဲ စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ ရိုးသားခြင်း (Honesty) ဆိုတဲ့ ဓားနဲ့ အမြှေးကို ခွဲလိုက်ပါ။

တတိယအချက်ကတော့ "သံယောဇဉ်ကို ဆင်ခြင်ပါ"။ ချစ်သူ၊ ခင်ပွန်း၊ ဇနီးအပေါ် ချစ်တာ ကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် "ပိုင်ဆိုင်လိုစိတ်" (Possessiveness) နဲ့ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ရစ်ပတ်ထားရင်၊ အဲဒါ မေတ္တာ မဟုတ်တော့ပါဘူး။ "ကိလောမကံ" လို ချည်နှောင်မှု ဖြစ်သွားပါပြီ။ လွတ်လပ်မှု ပေးနိုင်တဲ့ မေတ္တာမျိုး ဖြစ်အောင် ကြိုးစားပါ။

မိမိ၏ အသားဆိုင်များကို ဖိနယ်ကြည့်တိုင်း... အတွင်း၌ ရစ်ပတ်ထားသော အမြှေးပါးများကို ဉာဏ်ဖြင့် မြင်ကာ၊ အဝိဇ္ဇာအမြှေး၊ တဏှာအမြှေးတို့ကိုပါ တပါတည်း ခွာချနိုင်သော သူတော်ကောင်းများ ဖြစ်ကြပါစေ။

ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'အမြှေး (ကိလောမကံ) - ဖုံးကွယ်ခြင်းနှင့် တွယ်တာခြင်း' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၏ ဖွဲ့စည်းပုံကို နားလည်ရုံသာမက၊ စိတ်ကို ရစ်ပတ်ထားသော သံယောဇဉ် အမြှေးပါးများကိုပါ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့် ဖြတ်တောက်၍ လွတ်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု" (၃) ကြိမ်။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - Feb 14, 2023

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

[Facebook Group Invitation]: ဤကဲ့သို့သော သိပ္ပံနှင့် ဓမ္မ ဆက်နွယ်မှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို နေ့စဉ် လေ့လာဆွေးနွေးနိုင်ရန် ဦးဇင်းတို့၏ "Hswagata Dhamma & Science Community" Facebook Group သို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/


Day 44 Feb 13 အသည်း (ယကနံ) နှင့် အဆိပ်ဖြေခြင်း (The Liver & Detoxification: The Silent Guardian)

"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" (၃) ကြိမ်။

"အနန္တော အနန္တ ငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့။"

"နမော ဗုဒ္ဓဿ၊ နမော ဓမ္မဿ၊ နမော သံဃဿ၊ နမော မာတာပိတုဿ၊ နမော အာစရိယဿ"။

သာသနာတော်နှစ် - ၂၅၆၆ ခုနှစ်၊

ကောဇာသက္ကရာဇ် - ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တပို့တွဲလပြည့်ကျော် (၈) ရက်၊

ခရစ်နှစ် - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၃) ရက်။

"ခန္ဓာကိုယ်၏ ယာဘက်နံပါး၌ တည်ရှိ၍ အမွှာနှစ်ခုရှိသော၊ ခန္ဓာကိုယ်သို့ ဝင်ရောက်လာသမျှသော အဆိပ်အတောက်တို့ကို စစ်ထုတ်ပေးတတ်သော 'ယကနံ' မည်သည့် အသည်း၏ သဘောမှန်ကို ဉာဏ်တော်ဖြင့် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ သတ္တဝါတို့ ခံစားရသော ရောဂါဝေဒနာများကို 'ဂိလာနသုတ်' ဒေသနာတော်များဖြင့် နှစ်သိမ့်ကုစားတော်မူသော၊ လောဘ ဒေါသ မောဟ တည်းဟူသော စိတ်အဆိပ်အတောက်များကို ဓမ္မဆေးဖြင့် ဖြေဖျောက်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့ကို ဦးထိပ်ထားလျက်... ယနေ့ တရားနာယူကြမည့် သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ အသည်းကို ဂရုစိုက်သကဲ့သို့၊ မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကိုလည်း အဆိပ်ကင်းစင်အောင် ထိန်းသိမ်းနိုင်ကြပါစေသတည်း။"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ဟာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၃) ရက်နေ့ကို ရောက်ရှိလို့ လာပါပြီ။ ဦးဇင်းတို့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ခန္ဓာကိုယ် ခွဲစိတ်ခန်းထဲမှာ ၁၂ ခုမြောက် အစိတ်အပိုင်းဖြစ်တဲ့ "အသည်း" (ယကနံ) အကြောင်းကို ရောက်ရှိလာခဲ့ပါပြီ။

သူတော်ကောင်းတို့... သေချာ စဉ်းစားကြည့်ကြစမ်းပါ။

ဦးဇင်းတို့ နေ့စဉ် စားသောက်နေတာတွေထဲမှာ အာဟာရဖြစ်တာတွေ ပါသလို၊ အဆိပ်ဖြစ်စေတာတွေလည်း ပါပါတယ်။ အကြော်အလှော်တွေ၊ ဆေးဝါးတွေ၊ အရက်သေစာတွေ၊ ဓာတုဆိုးဆေးတွေ... ဒီအရာတွေ ခန္ဓာကိုယ်ထဲ ဝင်သွားရင် ဘယ်သူက ရှင်းပေးသလဲ။ တကယ်လို့သာ ဒီအဆိပ်တွေကို ရှင်းပေးမယ့်သူ မရှိရင် လူတစ်ယောက်ဟာ ထမင်းစားပြီးတာနဲ့ သေသွားနိုင်ပါတယ်။

ကံကောင်းထောက်မစွာနဲ့ပဲ၊ ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ ၂၄ နာရီ မနားမနေ အလုပ်လုပ်ပေးနေတဲ့ "ဓာတုဗေဒ စက်ရုံမှူးကြီး" တစ်ယောက် ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ အသည်းပါပဲ။ သူက ဝင်လာသမျှ အဆိပ်တွေကို ခြေဖျက်တယ်၊ သွေးကို သန့်စင်ပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက သူ့ကျေးဇူးကို မသိဘဲ အရက်တွေ၊ အဆီတွေနဲ့ သူ့ကို ပြန်ပြီး ဒုက္ခပေးနေကြတယ်။

ဒီနေ့တော့ ဒီ "အသည်း" (ယကနံ) ရဲ့ သဘောတရားကို ခေတ်သစ် အဆိပ်ဗေဒ (Toxicology) နဲ့ ဇီဝကမ္မဗေဒ (Physiology) တို့နဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး၊ ဒီအသားတုံးကြီးကနေ ဝိပဿနာဉာဏ် ဘယ်လို ယူမလဲ ဆိုတာကို အသေးစိတ်၊ အကျယ်တဝင့် ဟောကြားသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဲ... စိတ်ကို တည်ငြိမ်စွာထားပြီး နာယူမှတ်သားကြပါ။

ရှေးဦးစွာ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ပါဠိတော်မှာ "အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ... ယကနံ" (ဤခန္ဓာကိုယ်၌ အသည်းသည် ရှိ၏) လို့ ဟောထားပါတယ်။

အဋ္ဌကထာ ဆရာတော်များက အသည်းရဲ့ တည်နေရာနဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အလွန်တိကျစွာ ဖွင့်ဆိုထားပါတယ်။

"ယကနံ" (အသည်း) ဆိုသည်မှာ -

သဏ္ဌာန (Shape): သရက်သီးသဏ္ဌာန် အမွှာနှစ်ခု ရှိသည်။ (အသည်းမှာ Right Lobe နဲ့ Left Lobe ဆိုပြီး အကြီးအသေး နှစ်ပိုင်း ပါတာကို ဆိုလိုတာပါ)။

ဝဏ္ဏ (Color): ကြာနီပွင့်၏ အဆင်းကဲ့သို့ နီသောအရောင် ရှိသည်။ (သွေးတွေ အများဆုံး စုဝေးရာ ဖြစ်လို့ပါ)။

အာသယ (Origin): ရင်ခေါင်း၏ ညာဘက်ခြမ်း၊ နှလုံးနှင့် အဆုတ်တို့၏ အောက်နား၌ တည်ရှိသည်။

ရှေးလူကြီးတွေက "အသည်းကောင်းမှ အဆွေးပြေမယ်" လို့ ပြောကြတယ်။ အသည်းဆိုတာ "သတ္တိ" (Courage) နဲ့ "ဒေါသ" (Anger) တို့ရဲ့ တည်ရာလို့လည်း ယူဆကြတယ်။

Image of Liver Detoxification Process Diagram

Shutterstock

ဒီအချက်ကို ခေတ်သစ် ဇီဝဗေဒ (Biology) နဲ့ အဆိပ်ဗေဒ (Toxicology) ဘက်ကနေ ကြည့်လိုက်ရင် အသည်းဆိုတာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ "Central Processing Unit" (ဗဟိုချက်မ) ကြီး ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ သိပ္ပံနည်းကျ အသည်းရဲ့ တာဝန် (၃) ခုကို ကြည့်ရအောင်။ ၁။ Detoxification (အဆိပ်ဖြေခြင်း): ဒါက အရေးအကြီးဆုံးပါ။ အူလမ်းကြောင်းကနေ စုပ်ယူလိုက်တဲ့ အရာမှန်သမျှဟာ သွေးကြောကနေတဆင့် အသည်းကို အရင်ရောက်ပါတယ်။ အသည်းက "ဒါ အာဟာရလား၊ အဆိပ်လား" ခွဲခြားတယ်။ အဆိပ် (ဥပမာ - Alcohol, Drugs) ဆိုရင် ချက်ချင်း ဓာတ်ပြုပြီး အဆိပ်ပြေအောင် လုပ်ပေးတယ်။ ၂။ Metabolism (ဇီဝကမ္မဖြစ်စဉ်): စားလိုက်တဲ့ ထမင်း (Carbohydrate) တွေကို ဂလူးကို့စ် (Glucose) အဖြစ် ပြောင်းတယ်၊ ပိုနေရင် Glycogen အဖြစ် သိုလှောင်ထားတယ်။ ဗိုက်ဆာတဲ့အခါ ပြန်ထုတ်ပေးတယ်။ အသည်းက ဂိုဒေါင်သဘောလည်း ဆောင်ပါတယ်။ ၃။ Regeneration (ပြန်လည်ပြည့်ဖြိုးခြင်း): ဒါက အံ့သြစရာပါ။ အသည်းဟာ ဖြတ်ထုတ်ခံရရင်တောင် ပြန်ပေါက်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့ တစ်ခုတည်းသော ကလီစာ (Organ) ပါ။ (ဂရိဒဏ္ဍာရီထဲက Prometheus ရဲ့ အသည်း ပြန်ပေါက်သလိုပေါ့)။ ဒါပေမယ့် အကန့်အသတ်တော့ ရှိပါတယ်။ အရက်သောက်တာ များလွန်းရင်တော့ ပြန်မပြင်နိုင်ဘဲ အသည်းခြောက် (Cirrhosis) ပြီး ပျက်စီးသွားပါတယ်။

ဓမ္မရှုထောင့်က ကြည့်ရင် အသည်းဟာ "အနစ်နာခံသူ" (Sacrificer) တစ်ယောက်နဲ့ တူပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံး ကျန်းမာဖို့အတွက် သူက အဆိပ်တွေကို ဒိုင်ခံ ဖြေရှင်းပေးနေရတာကိုး။

[လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းရှုပွားနည်း - Practical Meditation Guide]

ကိုင်း... ဒီ သိပ္ပံဗဟုသုတတွေ၊ ဓမ္မအသိတွေကို ပေါင်းစပ်ပြီး ဦးဇင်းတို့ ယောဂီတွေအနေနဲ့ ဒီ "အသည်း" (ယကနံ) ကို ဘယ်လို လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်း ရှုမှတ်ကြမလဲ။ နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ဖြင့် ရှုမှတ်နိုင်ပါတယ်။

နည်းလမ်း (၁) - အဆိပ်ဖြေစက်ရုံကို ရှုမှတ်ခြင်း (Visualizing the Detox Plant):

၁။ တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ပါ။ ညာဘက် ရင်ဘတ်အောက်နား (နံရိုးအောက်) ကို စိတ်နဲ့ အာရုံပြုပါ။

၂။ အဲဒီနေရာမှာ နီညိုရောင် အသားတုံးကြီး တစ်ခု ရှိနေတာကို မြင်ယောင်ပါ။

၃။ "ငါစားလိုက်တဲ့ အစာတွေ၊ သောက်လိုက်တဲ့ အရည်တွေ ဒီနေရာကို ရောက်နေပါလား။ ဒီအသားတုံးကြီးက အဆိပ်တွေကို မနားမနေ ချေဖျက်ပေးနေပါလား" လို့ ဆင်ခြင်ပါ။

၄။ "ဒီအသည်းကြီးသာ မရှိရင် ငါသေပြီ။ ဒါပေမယ့် ဒီအသည်းကြီး ကိုယ်တိုင်လည်း သွေး၊ ပြည်၊ အညစ်အကြေးတွေနဲ့ ပေါင်းစပ်ထားတဲ့ အသုဘပါလား" လို့ နှလုံးသွင်းပါ။ "ယကနံ၊ ယကနံ" လို့ ရွတ်ဆိုပါ။

နည်းလမ်း (၂) - စိတ်အဆိပ်ဖြေခြင်း (Spiritual Detoxification):

၁။ အသည်းက ရုပ်အဆိပ် (Physical Toxins) ကို ဖြေပေးသလို၊ ငါ့ရဲ့ "ဉာဏ်" (Wisdom) က စိတ်အဆိပ် (Mental Toxins) ကို ဖြေပေးရမယ်လို့ အဓိဋ္ဌာန်ပါ။

၂။ လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ ဝင်လာတိုင်း "ဒါ စိတ်ရဲ့ အဆိပ်ပဲ" လို့ သိလိုက်ပါ။

၃။ အသည်းက အဆိပ်ကို ရေပျော်ဝင်ပစ္စည်းအဖြစ် ပြောင်းပြီး စွန့်ထုတ်သလို၊ ကိုယ်ကလည်း ဒေါသကို မေတ္တာနဲ့ ဖြေ၊ လောဘကို ဒါနနဲ့ ဖြေပြီး စိတ်ထဲကနေ စွန့်ထုတ်လိုက်ပါ။

ဒီသဘောတရားတွေကို စာအုပ်ထဲမှာသာ မထားဘဲ၊ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် Case Study တစ်ခုနဲ့ ယှဉ်ပြီး ပြောပြမယ်။ Case-2344 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။

လွန်ခဲ့တဲ့ ၃ လလောက်က ပြတိုက်ကို လူလတ်ပိုင်း ဒကာကြီးတစ်ယောက် ရောက်လာပါတယ်။ သူ့ပုံစံက ဗိုက်ပူပူ၊ မျက်လုံး ဝါဝါ၊ အသားအရေက ညိုမည်းနေတယ်။ သူက အရက် အလွန်အကျွံ သောက်လို့ အသည်းခြောက်ရောဂါ (Liver Cirrhosis) ခံစားနေရသူပါ။

သူက ဦးဇင်းကို လျှောက်ပါတယ်...

"ဦးဇင်းဘုရား... တပည့်တော် မှားခဲ့ပါတယ်။ အရက်တွေ သောက်ပြီး အသည်း ပျက်စီးနေပါပြီ။ ဆရာဝန်က ၆ လ ပဲ ခံမယ် ပြောတယ်။ တပည့်တော် ကြားဖူးတာ ရှိလို့ပါ... ရှေးဟောင်း ဘုရားစေတီတွေက ထွက်တဲ့ 'စေတီဆီ' (Stupa Oil) ကို သောက်ရင် အသည်းပြန်ကောင်းတယ် ဆိုလို့ပါ။ ဦးဇင်းတို့ဆီမှာ ရှိရင် ကယ်ပါဦးဘုရား။ ငွေ ဘယ်လောက်ကုန်ကုန် လှူပါ့မယ်" တဲ့။

သူ့ရဲ့ အခြေအနေက သနားစရာ ကောင်းပါတယ်။ သေဘေးနဲ့ ရင်ဆိုင်ရတော့မှ နောင်တရပြီး၊ မဟုတ်က ဟုတ်က ကုထုံးတွေကို လိုက်ရှာနေတာပါ။

ဒီနေရာမှာ ဦးဇင်းက Policy 8 (Substance Control), Article 8.7 (Refuting False Cures) အရ သူ့ကို ပညာပေးရပါတယ်။ ပြတိုက်မှာရှိတဲ့ ဆီတွေဟာ ရှေးဟောင်းပစ္စည်း ထိန်းသိမ်းရေးသုံး ဓာတုဆီတွေ ဖြစ်လို့ သောက်ရင် ပိုသေသွားနိုင်ပါတယ်။

ဦးဇင်းက Template T163 (Compassionate Truth for the Sick) ကို သုံးပြီး ဒကာကြီးကို မေတ္တာနဲ့ ဆွေးနွေးပါတယ်။

ဦးဇင်း - "ဒကာကြီး... စိတ်မပူပါနဲ့။ ဦးဇင်းတို့မှာ အဲဒီလို ဆီမျိုး မရှိပါဘူး။ ရှိလည်း မသောက်သင့်ပါဘူး။ ဒကာကြီးရဲ့ အသည်းက အလုပ်မလုပ်နိုင်တော့တဲ့အချိန်မှာ ဘာဆီပဲ ထပ်ထည့်ထည့် ဝန်ပိစေမှာပါ။"

ဒကာကြီး - "ဒါဆို တပည့်တော် သေရတော့မှာလား ဘုရား။"

ဦးဇင်း - "ဒကာကြီး... ဘုရားရှင်က 'ဂိလာနသုတ်' မှာ ဟောထားပါတယ်။ ခန္ဓာကိုယ် မကျန်းမာတာကို တားမရပေမယ့်၊ စိတ်မကျန်းမာတာကိုတော့ တားလို့ ရပါတယ်။ ဒကာကြီးရဲ့ အသည်းက Regeneration မလုပ်နိုင်တော့ပေမယ့်၊ ဒကာကြီးရဲ့ 'စိတ်' ကိုတော့ အသစ်ပြန်မွေးဖွား (Regenerate) လို့ ရပါတယ်။"

ဦးဇင်းက ဆက်ပြီး ဟောပြပါတယ်။

"အခုချိန်မှာ ဒကာကြီး လုပ်ရမှာက ဆီလိုက်ရှာဖို့ မဟုတ်ဘူး။ 'သီလ' ဆောက်တည်ဖို့ပါ။ ဒီနေ့က စပြီး အရက်ကို လုံးဝ ဖြတ်လိုက်ပါ။ ငါးပါးသီလ ခံယူပါ။ ပြီးတော့ အတိတ်က အမှားတွေအတွက် ကိုယ့်အသည်းကို ပြန်တောင်းပန်ပါ။ 'ငါ့ကြောင့် မင်းပင်ပန်းခဲ့ရပြီ၊ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်' လို့ မေတ္တာပို့ပါ။ အဲဒီ စိတ်အေးချမ်းမှုက ဒကာကြီးရဲ့ ကျန်နေတဲ့ အသည်းဆဲလ်လေးတွေကို သက်တမ်း ဆွဲဆန့်ပေးပါလိမ့်မယ်။ တကယ်လို့ ကံမကောင်းလို့ သေရရင်တောင်၊ အမူးသမား ဘဝနဲ့ မသေဘဲ၊ သီလရှိသူ သူတော်ကောင်း ဘဝနဲ့ သေရမှာပါ။ အဲဒါကမှ တကယ့် ကုသိုလ်ဆေးပါ" လို့ အားပေးလိုက်ပါတယ်။

ဒကာကြီးက မျက်ရည်ကျပြီး လက်ခံပါတယ်။ "မှန်ပါ့ဘုရား... တပည့်တော် အသည်းကို ဖျက်ဆီးခဲ့မိတာ နောင်တရပါတယ်။ အခုချိန်ကစပြီး သီလနဲ့ပဲ နေပါတော့မယ်" ဆိုပြီး သရဏဂုံ တည်ဆောက်သွားပါတယ်။ နောက်ပိုင်း သူပြန်လာတော့ ရောဂါမပျောက်ပေမယ့်၊ မျက်နှာက ကြည်လင်နေတယ်။ "ဆရာဝန်ကတောင် အံ့သြတယ် ဘုရား၊ လူက တော်တော် ကျန်းမာနေတယ်တဲ့" ဆိုပြီး လျှောက်ထားပါတယ်။ စိတ်အဆိပ်ပြေတော့ ရုပ်ပါ သက်သာသွားတဲ့ သဘောပါပဲ။

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ တရားတော်ကို ပြန်ချုပ်ကြည့်ရအောင်။

"အသည်း" (ယကနံ) ဆိုတာ ငါတို့အတွက် အလုပ်အကြွေးပြုနေတဲ့ ကျေးဇူးရှင်ပါ။ သူ့ကို အရက်တွေ၊ အဆီတွေ၊ ဒေါသတွေနဲ့ ဒုက္ခမပေးကြပါနဲ့။

အသည်းက ရုပ်အဆိပ်ကို ဖြေပေးသလို၊ သူတော်ကောင်းတို့ကလည်း ဓမ္မ နဲ့ စိတ်အဆိပ်ကို ဖြေပေးကြပါ။

ဒီနေ့ တရားနာပြီးရင် အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဒီအချက်လေးတွေကို လက်တွေ့ လိုက်နာကြည့်ကြပါစို့။

ပထမအချက်အနေနဲ့ "အသည်းကို သနားပါ"။ အရက်သောက်ချင်စိတ် ပေါ်လာတိုင်း၊ အဆီအစိမ့်တွေ စားချင်တိုင်း "ငါ့အသည်းလေး ပင်ပန်းရှာတော့မယ်" လို့ သတိရပါ။ (Love Your Liver).

ဒုတိယအချက်အနေနဲ့ "စိတ်အဆိပ်ကို ဖြေပါ"။ တစ်နေ့တာလုံးမှာ စိတ်ညစ်စရာ၊ ဒေါသဖြစ်စရာ ကြုံလာရင် "ဒါဟာ အဆိပ်ပဲ" လို့ သိပြီး၊ မေတ္တာရေနဲ့ ချက်ချင်း ဆေးကြောပါ။ ဒေါသကို မျိုမသိပ်ပါနဲ့၊ အသည်းကို ထိခိုက်စေပါတယ်။

တတိယအချက်ကတော့ "အသစ်ပြန်စပါ"။ အသည်းက Regeneration လုပ်နိုင်သလို၊ လူဆိုတာလည်း အမှားပြင်ပြီး ဘဝသစ် စလို့ ရပါတယ်။ မနေ့က မကောင်းခဲ့ရင်၊ ဒီနေ့ ကောင်းအောင် နေလိုက်ပါ။

မိမိ၏ ညာဘက်နံပါးကို လက်ဖြင့် စမ်းသပ်ကြည့်တိုင်း... အတွင်း၌ အလုပ်လုပ်နေသော အသည်းကို ကျေးဇူးတင်လျက်၊ ရုပ်ရော စိတ်ပါ အဆိပ်ကင်းစင်အောင် နေထိုင်နိုင်သော သူတော်ကောင်းများ ဖြစ်ကြပါစေ။

ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'အသည်း (ယကနံ) နှင့် အဆိပ်ဖြေခြင်း' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၏ စောင့်ရှောက်သူ အသည်း၏ သဘောကို နားလည်ကာ၊ ကိလေသာ အဆိပ်အတောက်များကို ဓမ္မဆေးဖြင့် ကုသပျောက်ကင်း၍ နိဗ္ဗာန်ရွှေပြည်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု" (၃) ကြိမ်။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - Feb 13, 2023

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

[Facebook Group Invitation]: ဤကဲ့သို့သော သိပ္ပံနှင့် ဓမ္မ ဆက်နွယ်မှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို နေ့စဉ် လေ့လာဆွေးနွေးနိုင်ရန် ဦးဇင်းတို့၏ "Hswagata Dhamma & Science Community" Facebook Group သို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/