Total Pageviews

Monday, February 2, 2026

Day 86Mar 27 2023 စစ်မှန်သော စွမ်းအား (True Power & Defense Systems)Armed Forces Day

 

Day 86Mar 27 2023 စစ်မှန်သော စွမ်းအား (True Power & Defense Systems)

သံယုတ္တနိကာယ်၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ်၊ ဗလသံယုတ် (အား ၅ ပါး)


"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ... ယနေ့ သာသနာတော်နှစ် ၂၅၆၆ ခု၊ ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၈၄ ခု၊ တပေါင်းလပြည့်ကျော် (၆) ရက်၊ ခရစ်နှစ် ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မတ်လ (၂၇) ရက်၊ တနင်္လာနေ့၊ မင်္ဂလာရှိသော ညချမ်းအချိန်ကာလလေးမှာ သွာဂတ သွားဓာတ်တော် စောင့်ရှောက်ရေး ပြတိုက်မှ စီစဉ်ကျင်းပအပ်သော နေ့စဉ် ဓမ္မသဘင်ပွဲကို စတင် ကျင်းပပါတော့မယ်။ ဒီနေ့ဟာ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ "တပ်မတော်နေ့" (Armed Forces Day) ဖြစ်တဲ့အတွက် ဘုရားရှင်ရဲ့ ဂုဏ်တော်ကို အောင်မြင်ခြင်း၊ စွမ်းအားကြီးမားခြင်းတို့နဲ့ ယှဉ်ပြီး ပူဇော်ချင်ပါတယ်။

"အရဟတော" - ကိလေသာ ရန်သူအပေါင်းတို့ကို ပယ်သတ်တော်မူပြီး၊ သံသရာစစ်မြေပြင်၌ မာရ်နတ်မင်း၏ စစ်သည်များကို အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသော စစ်မှန်သော လက်နက်ဖြင့် အောင်ပွဲခံတော်မူသော၊ "သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" - ရန်သူနှင့် မိတ်ဆွေကို ခွဲခြားသိမြင်ကာ၊ အစစ်အမှန် စွမ်းအားဖြစ်သော သစ္စာလေးပါး တရားတော်မြတ်ကို ဆရာမကူ သယမ္ဘူဉာဏ်တော်မြတ်ဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ "တဿ ဘဂဝတော" - ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထိုမြတ်စွာဘုရားရှင်အား "နမော" - ရိုသေမြတ်နိုး လက်အုပ်မိုး၍ ရှိခိုးကန်တော့လိုက်ရပါ၏ ဘုရား။

ဆက်လက်ပြီးတော့လည်း "အနန္တော အနန္တငါးပါး" ကို အာရုံပြုကြရအောင်။ ဗုဒ္ဓဂုဏ်တော်၊ ဓမ္မဂုဏ်တော်၊ သံဃာဂုဏ်တော်၊ မိဘဂုဏ်တော်၊ ဆရာသမားဂုဏ်တော် ဆိုတဲ့ အနန္တငါးပါးသော ကျေးဇူးရှင်ကြီးတွေကို ဦးထိပ်ထားပြီးတော့၊ "တိုင်းပြည်ကို ကာကွယ်သော စစ်သည်တော်များကဲ့သို့၊ မိမိတို့၏ စိတ်ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော ဓမ္မစစ်သည်တော်ကောင်းများ ဖြစ်နိုင်ကြပါစေ" လို့ ဦးဇင်းက ရှေးဦးစွာ မေတ္တာပို့သ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ် သူတော်ကောင်းတို့ရေ။

ကိုင်း... တရားမဟောခင်၊ တရားမနာခင်မှာ စိတ်ကလေးကို အရင်ဆုံး တည်ငြိမ်သွားအောင်၊ အားရှိသွားအောင် ပြင်ဆင်ကြရအောင်။ ဒီနေ့တော့ စွမ်းအားနဲ့ဆိုင်တဲ့ "ဝါယောကသိုဏ်း" (Wind Kasina) ကို အာရုံပြုကြမယ်။ သူတော်ကောင်းတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ လေဓာတ်တွေ ပြည့်ဝနေပြီး၊ ကျောက်တောင်ကြီးလို ကြံ့ခိုင်နေတယ်လို့ သဘောထားပါ။ ပြင်ပက လာတဲ့ ရန်သူ၊ လောကဓံ တိုက်ခိုက်မှုတွေကို တွန်းလှန်နိုင်တဲ့ "Resistance" (ခုခံအား) ရှိနေတယ်လို့ မြင်ယောင်ပါ။ "တွန်းကန်တယ်... ခိုင်ခံ့တယ်... တည်ငြိမ်တယ်" လို့ စိတ်ထဲက မှတ်ယူရင်းနဲ့ အားနည်းချက်တွေ၊ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကို ဖယ်ရှားပြီး သတိတရားနဲ့ ခဏလောက် စောင့်ထိန်းထားလိုက်ကြပါစို့။

စိတ်ကလေး ငြိမ်သွားပြီဆိုရင်တော့ ဒီနေ့ ဦးဇင်း ဟောကြားမယ့် "စစ်မှန်သော စွမ်းအား" ဆိုတဲ့ တရားတော်ကို စတင်ကြရအောင်။ သူတော်ကောင်းတို့ရေ... လောကမှာ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ လုံခြုံဖို့အတွက် စစ်ရေးအင်အား (Military Power) လိုအပ်ပါတယ်။ ခေတ်သစ် စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာ (Military Science) မှာ အရေးအကြီးဆုံး အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကတော့ "Defense Systems" (ကာကွယ်ရေး စနစ်များ)၊ အထူးသဖြင့် "Ballistic Missile Defense (BMD)" (ဒုံးခွင်းဒုံး စနစ်) ဖြစ်ပါတယ်။

သိပ္ပံနည်းကျ ရှင်းပြရရင်... ရန်သူက ဒုံးကျည် (Missile) တစ်စင်း ပစ်လိုက်ပြီ ဆိုပါစို့။ အဲဒီ ဒုံးကျည်ကို ကာကွယ်ဖို့အတွက် အဆင့်ဆင့် လုပ်ဆောင်ရပါတယ်။

၁။ Detection (ရှာဖွေခြင်း): ရေဒါ (Radar) တွေက ကောင်းကင်ကို အမြဲတမ်း စောင့်ကြည့်နေရတယ်။ ဒုံးကျည် လာနေပြီလား၊ ဘယ်က လာတာလဲ ဆိုတာကို ချက်ချင်း သိရမယ်။

၂။ Tracking (ခြေရာခံခြင်း): လာနေတဲ့ ဒုံးကျည်ရဲ့ လမ်းကြောင်း (Trajectory) ကို တွက်ချက်ရမယ်။ ဘယ်ကို ကျမလဲ၊ ဘယ်အချိန် ရောက်မလဲ။

၃။ Interception (ကြားဖြတ်ဟန့်တားခြင်း): မိမိဘက်က "Interceptor" (ဒုံးခွင်းဒုံး) ကို ပစ်လွှတ်ပြီး၊ ဟိုဘက်က လာတဲ့ ဒုံးကျည်ကို လေထဲမှာတင် ထိပ်တိုက် ဝင်တိုက်ပြီး ဖျက်ဆီးပစ်ရတယ်။ ဒါကို "Kinetic Energy Hit" လို့ ခေါ်ပါတယ်။

ဒီစနစ်မှာ အရေးကြီးဆုံးက "မြန်ဆန်မှု" နဲ့ "တိကျမှု" ပါပဲ။ ရေဒါက မမြင်ရင် (Detection Failure)၊ သို့မဟုတ် တွေ့ပေမယ့် ပစ်ချဖို့ နောက်ကျသွားရင် (Response Lag)၊ တိုင်းပြည် ပျက်စီးသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ခေတ်သစ်ကာကွယ်ရေးမှာ "ဒိုင်း" (Shield) ဆိုတာ သံချပ်ကာပြား မဟုတ်တော့ပါဘူး။ "သတင်းအချက်အလက်နှင့် တုံ့ပြန်မှု စနစ်" (Information & Reaction System) သာလျှင် အစစ်မှန်ဆုံး ဒိုင်းဖြစ်ပါတယ်။

ကိုင်း... ဒီသိပ္ပံ သဘောတရားကို ဦးဇင်းတို့ရဲ့ ဓမ္မဘက်ကို လှည့်ကြည့်ရအောင်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်က သံယုတ္တနိကာယ်၊ ဗလသံယုတ် မှာ သူတော်ကောင်းတို့ရဲ့ စိတ်ကို ကာကွယ်ဖို့အတွက် "ဗလ ၅ ပါး" (The 5 Powers) ဆိုတဲ့ ကာကွယ်ရေး စနစ်ကို ချမှတ်ပေးခဲ့ပါတယ်။

၁။ သဒ္ဓါဗလ (ယုံကြည်မှု အား): ဒါဟာ စစ်သည်တွေရဲ့ "စိတ်ဓာတ်" (Morale) နဲ့ တူတယ်။

၂။ ဝီရိယဗလ (ကြိုးစားမှု အား): ဒါဟာ ဒုံးကျည်ရဲ့ "လောင်စာ/အရှိန်" (Thrust) နဲ့ တူတယ်။

၃။ သတိဗလ (အောက်မေ့မှု အား): ဒါဟာ အရေးကြီးဆုံး "ရေဒါ" (Radar) ပါပဲ။ ကိလေသာ ဒုံးကျည် လာနေတာကို မမြင်ရင် ကျန်တာ ဘာမှ လုပ်လို့ မရဘူး။

၄။ သမာဓိဗလ (တည်ကြည်မှု အား): ဒါဟာ ပစ်မှတ်ကို ချိန်ရွယ်တဲ့ "Aiming System" နဲ့ တူတယ်။ ငြိမ်မှ ထိတာကိုး။

၅။ ပညာဗလ (သိမြင်မှု အား): ဒါဟာ ရန်သူကို ဖျက်ဆီးပစ်တဲ့ "Warhead" (ထိပ်ဖူး) သို့မဟုတ် "Kinetic Energy" ပါပဲ။

ဒီ အား ၅ ပါး ညီညွတ်မှသာ ကိလေသာ ရန်သူကို "Intercept" လုပ်နိုင်မှာပါ။ သတိရေဒါက ထောက်လှမ်း၊ သမာဓိနဲ့ ချိန်၊ ပညာနဲ့ ပစ်ချလိုက်မှ လောဘ ဒေါသ ဒုံးကျည်တွေ ရင်ထဲ မကျခင် ပျက်စီးသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

အခု... အရေးကြီးဆုံးဖြစ်တဲ့ "ဒိဋ္ဌိဖြုတ် ရှုကွက်" (Vipassana Instruction for Removing Self-View) ကို သွားကြရအောင်။ ဒီ တိုက်ခိုက်မှု၊ ကာကွယ်မှု သဘောကို ကြည့်ပြီး "ငါ တိုက်နေတယ်၊ ငါ ကာကွယ်နေတယ်" ဆိုတဲ့ အစွဲကို ဘယ်လို ဖြုတ်မလဲ။

ဦးဇင်းတို့ စိတ်ထဲကို အာရုံတစ်ခု (ဥပမာ - ဒေါသဖြစ်စရာ အသံ) ဝင်လာပြီ ဆိုပါစို့။ ဒါဟာ "Incoming Missile" ပါပဲ။

အဲဒီဖြစ်စဉ်ကို ဓာတ်ခွဲကြည့်မယ်။

၁။ မန (စိတ်) ရှိတယ်။ (ဒါက လေပိုင်နက် Airspace)။

၂။ ဓမ္မာရုံ (ဒေါသ အာရုံ) ရှိတယ်။ (ဒါက ဒုံးကျည် Target)။

၃။ မနောဝိညာဉ် (သိစိတ်) ပေါ်လာတယ်။

ဒီသုံးခု ဆုံလိုက်တာကို "ဖဿ" လို့ ခေါ်တယ်။ အဲဒီ ဖဿ ဖြစ်တဲ့ ခဏမှာ ပုထုဇဉ်တွေက ဘာဖြစ်သွားသလဲ။ ရေဒါ (သတိ) မရှိတော့ ဒုံးကျည်က နှလုံးသားကို ထိမှန်သွားတယ်။ ပေါက်ကွဲသွားတယ်။ "ငါ ခံရပြီ၊ ငါ နာတယ်" ဆိုပြီး ဖြစ်သွားတယ်။

ဒိဋ္ဌိဖြုတ်နည်း (Instruction):

အာရုံတစ်ခု ဝင်လာရင်... "ငါ့ကို လာထိတယ်" လို့ မမှတ်ပါနဲ့။

"ဝင်လာတယ်... သိတယ်... ဖျက်ဆီးတတ်တယ်... သိတယ်" လို့ ရေဒါနဲ့ ဖမ်းသလို ဖမ်းပါ။

"ငါ" က ကာကွယ်နေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ "သတိ" (Radar) နဲ့ "ပညာ" (Interceptor) ဆိုတဲ့ ဓမ္မသဘာဝတွေက အလုပ်လုပ်နေတာပါ။

စစ်တပ်မှာ စစ်သားတစ်ယောက်ချင်းစီထက် "System" က အရေးကြီးသလို၊ ဒီမှာလည်း "ပုဂ္ဂိုလ်" မဟုတ်ဘဲ "မဂ္ဂင် စနစ်" က အလုပ်လုပ်နေတာပါ။

မျက်လှည့်ပြသူ (Magician) က စစ်တိုက်ပြသလို၊ ကိလေသာနဲ့ ဉာဏ်ပညာတို့ရဲ့ တိုက်ပွဲ (Conflict of Elements) ပါပဲ။

အဲဒီ တိုက်ပွဲဟာ မြဲသလား။ မမြဲပါဘူး။ ဒုံးကျည် ပျက်ရင် ပျက်၊ မပျက်ရင် ကိုယ်ထိမယ်။ (အနိစ္စ)

အမြဲတမ်း စောင့်ကြည့်နေရလို့ "ဒုက္ခ"

"ရန်သူ မလာနဲ့" လို့ တားမရဘဲ အချိန်မရွေး ဝင်လာနိုင်လို့ "အနတ္တ"

အဲဒီလို ရှုမှတ်လိုက်တဲ့အခါ "ငါ" ဆိုတဲ့ အစွဲပြုတ်ပြီး၊ စိတ်ကို "ကာကွယ်ရေး စနစ်" (Defense System) တစ်ခု လည်ပတ်နေသလို ဉာဏ်နဲ့ မြင်လာပါလိမ့်မယ်။

ဒီအကြောင်းကို ပြောရရင် ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် ဇာတ်လမ်းလေး (Case Study) တစ်ပုဒ်ကို သတိရမိပါတယ်။ သေချာ နာယူကြည့်ကြပါဦး။ Case-2386 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ကိစ္စလေးပါ။

ဦးဇင်းတို့ ပြတိုက်ရဲ့ လုံခြုံရေး တာဝန်ခံက "ဗိုလ်ကြီးဟောင်း ဦးရဲ" (အမည်လွှဲ) ပေါ့။ သူက စစ်သားဟောင်း ဆိုတော့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုံခြုံရေး (Physical Security) ကို အရမ်း အားကိုးတယ်။ ဂိတ်တံခါးတွေ အကြီးကြီး တပ်ထားတယ်၊ သော့ခလောက်တွေ အများကြီး ခတ်ထားတယ်။ သူက "ကျုပ်ရှိသမျှ ဘယ်ကောင်မှ မကျော်နိုင်ဘူး" ဆိုပြီး ယုံကြည်မှု (Confidence) လွန်ကဲနေတယ်။

ဒါပေမဲ့ ပြတိုက်ရဲ့ Policy 13 (Security Systems) နဲ့ Article 13.3 (Perimeter Intrusion Detection) မှာ "Motion Sensors" (လှုပ်ရှားမှု ဖမ်း အာရုံခံကိရိယာ) တွေကို ၂၄ နာရီ ဖွင့်ထားရမယ်လို့ ပါရှိတယ်။ ဦးရဲက "ဒီစက်တွေက ခဏခဏ အော်လွန်းလို့ နားငြီးတယ်၊ ငါ မျက်စိနဲ့ ကြည့်တာက ပိုသေချာတယ်" ဆိုပြီး ညဘက်မှာ အာရုံခံစနစ် (Sensor System) ကို ပိတ်ထားလိုက်တယ်။

မတ်လ ၂၇ ရက်၊ တပ်မတော်နေ့ ညဘက်မှာပဲ... သူခိုးတစ်ယောက်က ဝင်လာတယ်။ သူက ဂိတ်တံခါးကို မဖျက်ဘူး။ ခြံစည်းရိုးကို ကျော်ပြီး၊ ပြတိုက် အနောက်ဘက် ပြတင်းပေါက်ကနေ တိတ်တိတ်လေး ဝင်လာတာ။ ဦးရဲက ဂိတ်ပေါက်မှာ ထိုင်စောင့်နေတုန်း၊ သူခိုးက အတွင်းရောက်နေပြီ။ Sensor ပိတ်ထားတော့ (ရေဒါ ပိတ်ထားတော့) ဘယ်သူမှ မသိလိုက်ဘူး။ သူခိုးက ရှေးဟောင်း ရုပ်တုငယ် တစ်ခုကို ယူပြီး ပြန်ထွက်သွားမှ မနက်ကျတော့ ပစ္စည်းပျောက်တာ သိလိုက်ရတယ်။

ဦးဇင်းတို့ Template T241 (Security Breach Report) နဲ့ စစ်ဆေးတော့မှ Sensor ပိတ်ထားတာ ပေါ်သွားတယ်။ ဦးရဲကို ခေါ်ပြီး ဆုံးမရတယ်။ "ဦးရဲ... ခင်ဗျားမှာ ယုံကြည်မှု (သဒ္ဓါ) နဲ့ ခွန်အား (ဝီရိယ) တော့ ရှိပါရဲ့။ ဒါပေမဲ့ 'အာရုံခံစနစ်' (သတိ) မရှိရင် ခင်ဗျားရဲ့ ခွန်အားတွေ အလကားပဲ။ ခေတ်သစ်စစ်ပွဲမှာ ရေဒါပိတ်ထားတဲ့ စစ်တပ်ဟာ မျက်ကန်းတပ်ပဲ" လို့။

ကိုင်း... ဒီဇာတ်လမ်းလေးကို သင်ခန်းစာယူပြီး ကိုယ့်ဘဝကို ပြန်ကြည့်ပါ။ ဦးရဲက သော့ခလောက်ကြီးကြီး ခတ်ထားပေမယ့် ရေဒါပိတ်ထားလို့ ခံလိုက်ရသလို၊ တို့တစ်တွေလည်း "ငါ ဘုရားတရား လုပ်ပါတယ်၊ ငါ အလှူအတန်း လုပ်ပါတယ်" ဆိုတဲ့ သဒ္ဓါတရား သော့ခလောက်တွေ ရှိပေမယ့်၊ မျက်စိ၊ နား၊ နှာခေါင်း တံခါးပေါက်တွေမှာ "သတိ" (Satipatthana) ဆိုတဲ့ ရေဒါကို ပိတ်ထားရင် ကိလေသာ သူခိုးက အနောက်ပေါက်ကနေ ဝင်လာမှာပါပဲ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အား (Physical Power) ထက်၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စောင့်ကြည့်မှု အား (Monitoring Power) က ပိုအရေးကြီးပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့က Template T241 နဲ့ လုံခြုံရေးကျိုးပေါက်မှုကို မှတ်တမ်းတင်သလို၊ သူတော်ကောင်းတို့ကလည်း ကိုယ့်စိတ်ရဲ့ လုံခြုံရေးကို စစ်ဆေးပါ။ "ငါ့ရဲ့ သတိရေဒါ ဖွင့်ထားရဲ့လား... အာရုံတွေ ဝင်လာတာကို Detect လုပ်နိုင်ရဲ့လား" လို့ Audit လုပ်ပါ။

နိဂုံးချုပ်အနေနဲ့ သစ္စာလေးပါးနဲ့ ချိတ်ဆက်ပြီး ကြည့်ကြရအောင်။

  • အမြဲတမ်း ရန်သူမျိုး ၅ ပါး၊ ကိလေသာ ရန်သူများရဲ့ တိုက်ခိုက်ခြင်းကို ခံနေရတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကြီးဟာ "ဒုက္ခသစ္စာ"

  • အဲဒီ ရန်သူတွေကို တံခါးဖွင့်ပေးနေတဲ့၊ ရေဒါကို ပိတ်ထားတဲ့ ပေါ့ဆမှု၊ တပ်မက်မှုဟာ "သမုဒယသစ္စာ"

  • ရန်သူအပေါင်းကို အောင်နိုင်ပြီး၊ လုံခြုံအေးချမ်းသွားတဲ့ နိဗ္ဗာန် "ခေမ" (ဘေးမဲ့ အရပ်) ဟာ "နိရောဓသစ္စာ"

  • အဲဒီ နိဗ္ဗာန်ကို ရောက်ဖို့အတွက် ဗလ ၅ ပါး၊ မဂ္ဂင် ၈ ပါး တည်းဟူသော ကာကွယ်ရေး စနစ်ကြီးဟာ "မဂ္ဂသစ္စာ" ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'စစ်မှန်သော စွမ်းအား' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် ပြင်ပရန်သူကို လက်နက်ဖြင့် ကာကွယ်သကဲ့သို့၊ အတွင်းရန်သူ ကိလေသာများကို သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာတည်းဟူသော စွမ်းအားကြီးမားသည့် ဓမ္မလက်နက်များဖြင့် တွန်းလှန်ချေမှုန်းနိုင်ကြပြီး၊ အောင်ပွဲရ စစ်သည်တော်များကဲ့သို့ နိဗ္ဗာန်အောင်မြေကို မျက်မှောက်ပြုနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု"

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု"

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု"

သာဓု... သာဓု... သာဓု။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၇ ရက်

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

သူတော်ကောင်းတို့အနေဖြင့် ဓမ္မဗဟုသုတများ ပိုမိုဆွေးနွေးလိုပါက ဦးဇင်းတို့၏ Facebook Group ဖြစ်သော https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/ တွင်လည်း ဝင်ရောက် လေ့လာနိုင်ကြပါတယ်လို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါတယ်။ အားလုံး ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာ ချမ်းသာကြပါစေ။


Day 85 Mar 26 Year 2023 ပေါက်ကွဲစေတတ်သော အရာများနှင့် ဒေါသ (Explosives & The Fury of Anger)

 

Day 85 Mar 26 Year 2023 ပေါက်ကွဲစေတတ်သော အရာများနှင့် ဒေါသ (Explosives & The Fury of Anger)

အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်၊ သတ္တကနိပါတ်၊ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ် (မီးပုံကြီးနှင့် တူသော ဘေးအန္တရာယ်)


"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ... ယနေ့ သာသနာတော်နှစ် ၂၅၆၆ ခု၊ ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၈၄ ခု၊ တပေါင်းလပြည့်ကျော် (၅) ရက်၊ ခရစ်နှစ် ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မတ်လ (၂၆) ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့၊ မင်္ဂလာရှိသော ညချမ်းအချိန်ကာလလေးမှာ သွာဂတ သွားဓာတ်တော် စောင့်ရှောက်ရေး ပြတိုက်မှ စီစဉ်ကျင်းပအပ်သော နေ့စဉ် ဓမ္မသဘင်ပွဲကို စတင် ကျင်းပပါတော့မယ်။ ရှေးဦးစွာ တရားပွဲ မစတင်မီမှာ ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးရဲ့ အနန္တဂုဏ်ကျေးဇူးတွေကို အာရုံပြုပြီး ရှိခိုးပူဇော်ကြရအောင်။ ဒီနေ့ ခေါင်းစဉ်က "ပေါက်ကွဲစေတတ်သော အရာများ" ဆိုတော့ ဘုရားရှင်ရဲ့ ဂုဏ်တော်ကို အေးမြခြင်း၊ ငြိမ်းအေးခြင်းတို့နဲ့ ယှဉ်ပြီး ပူဇော်ချင်ပါတယ်။

"အရဟတော" - ကိလေသာ မီးလောင်ဗုံး၊ ကိလေသာ ယမ်းအိုးတို့မှ ကင်းဝေးတော်မူပြီး၊ သတ္တဝါတို့၏ စိတ်နှလုံး၌ ပေါက်ကွဲလောင်ကျွမ်းစေတတ်သော ဒေါသ၊ ဥပါဒါန်တို့ကို မေတ္တာရေစင်ဖြင့် ငြှိမ်းသတ်တော်မူသော၊ "သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" - လောက၏ ပေါက်ကွဲပျက်စီးခြင်း သဘောတရားနှင့် ငြိမ်းအေးခြင်း နိဗ္ဗာန်ဓာတ်ကို ဆရာမကူ သယမ္ဘူဉာဏ်တော်မြတ်ဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ "တဿ ဘဂဝတော" - ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထိုမြတ်စွာဘုရားရှင်အား "နမော" - ရိုသေမြတ်နိုး လက်အုပ်မိုး၍ ရှိခိုးကန်တော့လိုက်ရပါ၏ ဘုရား။

ဆက်လက်ပြီးတော့လည်း "အနန္တော အနန္တငါးပါး" ကို အာရုံပြုကြရအောင်။ ဗုဒ္ဓဂုဏ်တော်၊ ဓမ္မဂုဏ်တော်၊ သံဃာဂုဏ်တော်၊ မိဘဂုဏ်တော်၊ ဆရာသမားဂုဏ်တော် ဆိုတဲ့ အနန္တငါးပါးသော ကျေးဇူးရှင်ကြီးတွေကို ဦးထိပ်ထားပြီးတော့၊ "ပေါက်ကွဲစေတတ်သော ယမ်းဘီလူးများကို စနစ်တကျ ထိန်းသိမ်းသကဲ့သို့၊ မိမိတို့၏ စိတ်အစဉ်၌ ပေါက်ကွဲတတ်သော ဒေါသအာရုံများကို သတိတရားဖြင့် ထိန်းချုပ်ကာကွယ်နိုင်ကြပါစေ" လို့ ဦးဇင်းက ရှေးဦးစွာ မေတ္တာပို့သ ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ် သူတော်ကောင်းတို့ရေ။

ကိုင်း... တရားမဟောခင်၊ တရားမနာခင်မှာ စိတ်ကလေးကို အရင်ဆုံး အေးမြသွားအောင် ပြင်ဆင်ကြရအောင်။ ဒီနေ့တော့ "တေဇောကသိုဏ်း" (Fire Kasina) ကို အာရုံပြုပြီး စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ကြမယ်။ သူတော်ကောင်းတို့ စိတ်ထဲမှာ ပြင်းထန်တဲ့ မီးလုံးကြီး တစ်ခု၊ ဒါမှမဟုတ် ပေါက်ကွဲတော့မယ့် ဗုံးတစ်လုံးကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ပြီးရင် အဲဒီ အပူရှိန်တွေကို မေတ္တာရေ၊ ကရုဏာရေ နဲ့ လောင်းချပြီး တဖြည်းဖြည်း အေးခဲသွားအောင် (Cooling Down) လုပ်လိုက်ပါ။ "ငြိမ်းတယ်... အေးတယ်... တည်ငြိမ်တယ်" လို့ မှတ်ယူရင်းနဲ့ ပေါက်ကွဲလုနီးပါး ဖြစ်နေတဲ့ စိတ်ဖိစီးမှုတွေကို "Safety Valve" ဖွင့်ချလိုက်သလို လျှော့ချလိုက်ကြပါစို့။

စိတ်ကလေး ငြိမ်သွားပြီဆိုရင်တော့ ဒီနေ့ ဦးဇင်း ဟောကြားမယ့် "ပေါက်ကွဲစေတတ်သော အရာများနှင့် ဒေါသ" ဆိုတဲ့ တရားတော်ကို စတင်ကြရအောင်။ သူတော်ကောင်းတို့ရေ... လောကမှာ ယမ်းတို့၊ ဗုံးတို့ ဆိုတာ အလွန် အန္တရာယ်များတဲ့ ပစ္စည်းတွေပါ။ သူတို့ ဘာကြောင့် ပေါက်ကွဲသလဲ ဆိုတာကို ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာ၊ အထူးသဖြင့် "Explosives Safety" (ပေါက်ကွဲမှုဆိုင်ရာ ဘေးကင်းရေး) နဲ့ "Chemical Instability" (ဓာတုမတည်ငြိမ်မှု) အရ လေ့လာကြည့်ရင် ဓမ္မသဘောတွေ တွေ့ရပါတယ်။

သိပ္ပံနည်းကျ ရှင်းပြရရင်... ပေါက်ကွဲမှု (Explosion) ဆိုတာ ဓာတုဗေဒ ဓာတ်ပြုမှု တစ်ခုပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ သူက သာမန် ဓာတ်ပြုမှု မဟုတ်ဘူး။ အလွန် လျင်မြန်တဲ့ (Rapid) ဓာတ်ပြုမှုပါ။ ဒီဖြစ်စဉ် ဖြစ်ဖို့အတွက် "Fire Triangle" (မီးတြိဂံ) သို့မဟုတ် "Explosion Pentagon" လိုအပ်ပါတယ်။

၁။ Fuel (လောင်စာ): ပေါက်ကွဲမယ့် ပစ္စည်း (ဥပမာ- ယမ်း)။

၂။ Oxidizer (အောက်ဆီဂျင်): မီးလောင်ဖို့ ထောက်ပံ့မယ့် အရာ။

၃။ Ignition Source (မီးပွား/အစပျိုးခြင်း): အပူ၊ ပွတ်တိုက်မှု သို့မဟုတ် ရိုက်ခတ်မှု။

ဒီအချက်တွေ ပြည့်စုံသွားရင် ပစ္စည်းတစ်ခုဟာ "Chemical Bonds" (ဓာတုစည်းနှောင်မှု) တွေ ပြိုကွဲပြီး၊ ကြီးမားတဲ့ ဓာတ်ငွေ့ (Gas) တွေနဲ့ အပူ (Heat) တွေကို ရုတ်တရက် ထုတ်လွှတ်လိုက်တယ်။ အဲဒါက "Shockwave" (လေဖိအားလှိုင်း) ဖြစ်ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖျက်ဆီးပစ်တာပါပဲ။ အန္တရာယ် အရှိဆုံးကတော့ "Unstable Chemicals" (မတည်ငြိမ်သော ဓာတုပစ္စည်းများ) ပါ။ သူတို့က နည်းနည်းလေး လှုပ်လိုက်တာနဲ့ (Shock sensitive) ပေါက်ကွဲတတ်ပါတယ်။

ကိုင်း... ဒီသိပ္ပံ သဘောတရားကို ဦးဇင်းတို့ရဲ့ ဓမ္မဘက်ကို လှည့်ကြည့်ရအောင်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်က အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်၊ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ် မှာ ရာဂ၊ ဒေါသ၊ မောဟ မီးတွေဟာ သာမန်မီးထက် ပိုကြောက်စရာ ကောင်းကြောင်း ဟောကြားခဲ့ပါတယ်။

သိပ္ပံပညာမှာ ပေါက်ကွဲဖို့အတွက် "Ignition Source" (မီးပွား) လိုသလို၊ သူတော်ကောင်းတို့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ ဒေါသဗုံး ပေါက်ဖို့အတွက်လည်း "အာရုံ" (Trigger) လိုပါတယ်။

  • သူတော်ကောင်းတို့ရဲ့ စိတ်က ယမ်းအိုး (Explosive Material) နဲ့ တူတယ်။ (အနုသယတွေ ကိန်းနေလို့)။

  • အပြင်က လာတဲ့ အသံ၊ အဆင်း တွေက မီးပွား (Spark) နဲ့ တူတယ်။

  • "ငါ့ကို စော်ကားတယ်" ဆိုတဲ့ "အယောနိသောမနသိကာရ" (မသင့်လျော်စွာ နှလုံးသွင်းမှု) က Oxidizer (အောက်ဆီဂျင်) နဲ့ တူတယ်။
    ဒီသုံးခု ပေါင်းမိလိုက်တာနဲ့ "ဝုန်း" ဆိုပြီး ဒေါသဗုံး ပေါက်ကွဲတော့တာပဲ။ Shockwave တွေ ထွက်လာပြီး ကိုယ့်သီလတွေ၊ ကိုယ့်မိသားစု၊ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင် အကုန်လုံး ပျက်စီးကုန်ကြတာပါ။

အခု... အရေးကြီးဆုံးဖြစ်တဲ့ "ဒိဋ္ဌိဖြုတ် ရှုကွက်" (Vipassana Instruction for Removing Self-View) ကို သွားကြရအောင်။ ဒီ ပေါက်ကွဲမှု၊ ဒေါသထွက်မှုကို ကြည့်ပြီး "ငါ ပေါက်ကွဲတယ်" ဆိုတဲ့ အစွဲကို ဘယ်လို ဖြုတ်မလဲ။

ဦးဇင်းတို့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ရင်ထဲမှာ တင်းကျပ်လာတယ်၊ ပူလာတယ်၊ တုန်ရီလာတယ် မဟုတ်လား။ ဒါဟာ Chemical Reaction စဖြစ်နေတာပါ။

အဲဒီဖြစ်စဉ်ကို ဓာတ်ခွဲကြည့်မယ်။

၁။ ဟဒယဝတ္ထု (နှလုံးအိမ်) ရှိတယ်။ (ဒါက ယမ်းအိုး)။

၂။ ဓမ္မာရုံ (ဒေါသဖြစ်စရာ အကြောင်း) ရှိတယ်။ (ဒါက မီးပွား)။

၃။ မနောဝိညာဉ် (သိစိတ်) ပေါ်လာတယ်။

ဒီသုံးခု ဆုံလိုက်တာကို "ဖဿ" လို့ ခေါ်တယ်။ အဲဒီ ဖဿ ဖြစ်တဲ့ ခဏမှာ ပုထုဇဉ်တွေက ဘာဖြစ်သွားသလဲ။ "ငါ သည်းမခံနိုင်တော့ဘူး၊ ငါ ပေါက်ကွဲတော့မယ်" ဆိုပြီး "ငါ" က ဝင်လာတယ်။

ဒိဋ္ဌိဖြုတ်နည်း (Instruction):

ဒေါသထွက်တဲ့အခါ... "ငါ ပေါက်ကွဲတယ်" လို့ မမှတ်ပါနဲ့။

"ပူလာတယ်... သိတယ်... တုန်လှုပ်နေတယ်... သိတယ်... တွန်းကန်နေတယ်... သိတယ်" လို့ပဲ မှတ်ပါ။

ဗုံးပေါက်တာ "ဓာတ်ပြုမှု" ဖြစ်သလို၊ ဒေါသပေါက်တာလည်း "တေဇော နဲ့ ဝါယော" (Heat and Wind) ဓာတ်ပြုမှု သက်သက်ပါပဲ။

"ငါ" က ပေါက်ကွဲတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အကြောင်းတရားတွေ ဆုံလို့ (Conditions met) ပေါက်ကွဲမှု ဖြစ်စဉ် ပေါ်လာတာပါ။

မျက်လှည့်ပြသူ (Magician) က ဗြောက်အိုးဖောက်ပြသလို၊ ဒေါသက "ငါ့အရှိန်" လို့ လှည့်စားထားတာပါ။

အဲဒီ ပေါက်ကွဲမှုဟာ မြဲသလား။ မမြဲပါဘူး။ ပေါက်ကွဲပြီးရင် ပြာကျန်ခဲ့မယ်။ (အနိစ္စ)

ပေါက်ကွဲတဲ့ ဒဏ်ကို ခံစားရလို့ "ဒုက္ခ"

"မပေါက်ကွဲပါနဲ့" လို့ တားမရဘဲ မီးစနဲ့ ယမ်း တွေ့ရင် ပေါက်ကွဲတတ်လို့ "အနတ္တ"

အဲဒီလို ရှုမှတ်လိုက်တဲ့အခါ "ငါ" ဆိုတဲ့ အစွဲပြုတ်ပြီး၊ စိတ်ကို "Defuse" (ဗုံးဖြုတ်) လုပ်သလို ငြိမ်သက်သွားပါလိမ့်မယ်။

ဒီအကြောင်းကို ပြောရရင် ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် ဇာတ်လမ်းလေး (Case Study) တစ်ပုဒ်ကို သတိရမိပါတယ်။ သေချာ နာယူကြည့်ကြပါဦး။ Case-2385 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ကိစ္စလေးပါ။

ဦးဇင်းတို့ ပြတိုက်မှာ ရှေးဟောင်းပစ္စည်းတွေတင် မကပါဘူး၊ ပြတိုက် ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းရေးအတွက် သုံးတဲ့ ဓာတုဆေးဝါးတွေ၊ ဘက်ထရီအဟောင်းတွေလည်း သိုလှောင်ရပါတယ်။ တာဝန်ကျတဲ့ ဝန်ထမ်း "မောင်ပု" (အမည်လွှဲ) ပေါ့။ သူက နည်းနည်း စည်းကမ်းမဲ့တယ်။ Policy 4 (Hazardous Materials & Explosives Safety) အရ "မီးလောင်လွယ်၊ ပေါက်ကွဲလွယ်သော ပစ္စည်းများကို အပူချိန် ထိန်းညှိထားသော သီးသန့်အခန်းတွင် ထားရမည်" လို့ ပါရှိတယ်။ အထူးသဖြင့် Article 4.3 (Storage of Volatile Substances) မှာ ဓာတ်ပြုနိုင်တဲ့ ဆေးတွေကို ရောမထားဖို့ တားမြစ်ထားတယ်။

ဒါပေမဲ့ မောင်ပုက အလုပ်မြန်ချင်တာနဲ့ သန့်ရှင်းရေးလုပ်တဲ့ "Chlorine Bleach" (ကလိုရင်း အရောင်ချွတ်ဆေး) နဲ့ "Ammonia" (အမိုးနီးယား) ပုလင်းတွေကို ပုံးတစ်ပုံးတည်းမှာ အတူတူ ထည့်သိမ်းလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီပုံးကို နေပူကျနေတဲ့ ပြတင်းပေါက် နားမှာ သွားထားတယ်။

သူတော်ကောင်းတို့ရေ... ဓာတုဗေဒမှာ ဒီနှစ်ခု ရောမိရင်၊ သို့မဟုတ် အပူရှိန်ကြောင့် ပုလင်းကွဲပြီး ရောသွားရင် ပေါက်ကွဲတတ်သလို၊ အဆိပ်ငွေ့တွေလည်း ထွက်ပါတယ်။ နေ့လယ်ခင်း အပူချိန် တက်လာတဲ့အခါ... ပုံးထဲကနေ "ဖောင်း" ဆိုတဲ့ အသံနဲ့အတူ အဖုံး ပွင့်ထွက်ပြီး ဓာတ်ငွေ့တွေ ထွက်လာတယ်။ ကံကောင်းလို့ မီးပွား မရှိလို့ မပေါက်ကွဲတာ။ ဒါပေမဲ့ ဓာတ်ငွေ့ဖိအား (Pressure) ကြောင့် ပုံးကွဲထွက်ပြီး ဘေးနားက ပစ္စည်းတွေ ပျက်စီးကုန်တယ်။

ဦးဇင်းတို့ Template T163 (Hazardous Incident Report) နဲ့ စစ်ဆေးတော့ မောင်ပုရဲ့ ပေါ့ဆမှုကို တွေ့ရတယ်။ သူ့ကို ခေါ်ပြီး ပြင်းပြင်းထန်ထန် သတိပေးရတယ်။ "မောင်ပု... မင်းက ပုလင်းနှစ်လုံး ယှဉ်ထားရုံလေးပါလို့ ထင်နေတာ။ ဓာတုဗေဒ သဘောအရ ဒါဟာ ဗုံးတစ်လုံးကို တပ်ဆင်လိုက်တာနဲ့ အတူတူပဲ။ မင်းရဲ့ ပေါ့ဆမှု မီးပွားလေး တစ်ချက်က ပြတိုက်တစ်ခုလုံးကို ပြာကျစေနိုင်တယ်" လို့။

ကိုင်း... ဒီဇာတ်လမ်းလေးကို သင်ခန်းစာယူပြီး ကိုယ့်ဘဝကို ပြန်ကြည့်ပါ။ မောင်ပုက ဆေးပုလင်းတွေကို ပေါ့ဆစွာ ထားသလို၊ တို့တစ်တွေလည်း စိတ်ထဲမှာ "အတ္တ" နဲ့ "မာန" ဆိုတဲ့ ပေါက်ကွဲလွယ်တဲ့ ဆေးတွေကို အတူတူ ထားမိနေကြတယ်။ အဲဒီအပေါ်မှာ "အာရုံ" ဆိုတဲ့ အပူရှိန် ပေးလိုက်တာနဲ့ ဘဝအိမ်ထောင်ရေးတွေ ပေါက်ကွဲ၊ မိတ်ဆွေတွေနဲ့ ပေါက်ကွဲ ဖြစ်ကုန်ကြတာပါ။ ဒေါသဖြစ်လွယ်တဲ့သူဟာ သူ့စိတ်ထဲမှာ ယမ်းအိုး သယ်သွားသလိုပါပဲ။ ဘယ်အချိန် ပေါက်မလဲ စောင့်နေရသလို ဖြစ်နေပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့က Template T163 နဲ့ ပေါက်ကွဲမှုကို ကာကွယ်သလို၊ သူတော်ကောင်းတို့ကလည်း ကိုယ့်စိတ်ကို Safety Check လုပ်ပါ။ "ငါ့စိတ်ထဲမှာ ဖိအား (Pressure) တွေ များနေပြီလား... ပေါက်ကွဲခါနီး ဖြစ်နေပြီလား" လို့ Audit လုပ်ပါ။ ဖိအားများနေရင် သတိ (Mindfulness) ဆိုတဲ့ Valve လေးကို ဖွင့်ပြီး လေလျော့လိုက်ပါ။

နိဂုံးချုပ်အနေနဲ့ သစ္စာလေးပါးနဲ့ ချိတ်ဆက်ပြီး ကြည့်ကြရအောင်။

  • အမြဲတမ်း ပေါက်ကွဲလွယ်တဲ့၊ ဓာတ်မတည့်ရင် ဖောက်ပြန်တတ်တဲ့ ရုပ်နာမ်ခန္ဓာကြီးဟာ "ဒုက္ခသစ္စာ"

  • အဲဒီ ပေါက်ကွဲမှုကို ဖြစ်စေတဲ့၊ ယမ်းဘီလူးကို မီးရှို့ပေးနေတဲ့ တဏှာနဲ့ ဒေါသဟာ "သမုဒယသစ္စာ"

  • ပေါက်ကွဲခြင်း၊ လောင်ကျွမ်းခြင်း ကင်းဝေးပြီး အေးချမ်းငြိမ်သက်နေတဲ့ နိဗ္ဗာန်ဟာ "နိရောဓသစ္စာ"

  • အဲဒီ နိဗ္ဗာန်ကို ရောက်ဖို့အတွက် ယမ်းအိုးကို ရေလောင်းသလို ဒေါသကို သတိနဲ့ ငြှိမ်းသတ်တဲ့ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးဟာ "မဂ္ဂသစ္စာ" ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'ပေါက်ကွဲစေတတ်သော အရာများနှင့် ဒေါသ' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်အစဉ်၌ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ဒေါသပေါက်ကွဲမှုများကို သတိတရားဖြင့် ကြိုတင်တားဆီးကာကွယ်နိုင်ကြပြီး၊ ဘေးရန်ခပ်သိမ်း ငြိမ်းအေးရာ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို မျက်မှောက်ပြုနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု"

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု"

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု"

သာဓု... သာဓု... သာဓု။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၆ ရက်

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

သူတော်ကောင်းတို့အနေဖြင့် ဓမ္မဗဟုသုတများ ပိုမိုဆွေးနွေးလိုပါက ဦးဇင်းတို့၏ Facebook Group ဖြစ်သော https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/ တွင်လည်း ဝင်ရောက် လေ့လာနိုင်ကြပါတယ်လို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါတယ်။ အားလုံး ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာ ချမ်းသာကြပါစေ။