Day 47 Feb 16 အဆုတ် (ပပ္ဖာသံ) နှင့် လေ (Lungs & Respiration: The Breath of Life)

"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" (၃) ကြိမ်။

"အနန္တော အနန္တ ငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့။"

"နမော ဗုဒ္ဓဿ၊ နမော ဓမ္မဿ၊ နမော သံဃဿ၊ နမော မာတာပိတုဿ၊ နမော အာစရိယဿ"။

သာသနာတော်နှစ် - ၂၅၆၆ ခုနှစ်၊

ကောဇာသက္ကရာဇ် - ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တပို့တွဲလပြည့်ကျော် (၁၁) ရက်၊

ခရစ်နှစ် - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၆) ရက်။

"ရင်ခေါင်းအတွင်း၌ တည်ရှိ၍ အကန့်အသပ်များဖြင့် ပိုင်းခြားထားသော၊ လေကို ရှူသွင်း ရှူထုတ် ပြုလုပ်ပေးတတ်သော 'ပပ္ဖာသံ' မည်သည့် အဆုတ်၏ သဘောမှန်ကို ဉာဏ်တော်ဖြင့် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ ထွက်လေ ဝင်လေကို မှတ်သားခြင်း 'အာနာပါနသတိ' ဖြင့် သံသရာအပူမီးကို ငြိမ်းအေးစေတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့ကို ဦးထိပ်ထားလျက်... ယနေ့ တရားနာယူကြမည့် သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ အဆုတ်အတွင်း ဝင်ထွက်နေသော လေကို သတိဖြင့် စောင့်ကြည့်ကာ၊ အသက်ရှူတိုင်း တိုးပွားသော ကုသိုလ်များကို ရယူနိုင်ကြပါစေသတည်း။"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ဟာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၆) ရက်နေ့ကို ရောက်ရှိလို့ လာပါပြီ။ ဦးဇင်းတို့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ခန္ဓာကိုယ် ခွဲစိတ်ခန်းထဲမှာ ၁၄ ခုမြောက် အစိတ်အပိုင်းဖြစ်တဲ့ "အဆုတ်" (ပပ္ဖာသံ) အကြောင်းကို ရောက်ရှိလာခဲ့ပါပြီ။

သူတော်ကောင်းတို့... သေချာ စဉ်းစားကြည့်ကြစမ်းပါ။ လူတစ်ယောက်ဟာ အစာမစားဘဲ ရက်သတ္တပတ်ပေါင်းများစွာ အသက်ရှင်နိုင်တယ်။ ရေမသောက်ဘဲ ရက်အနည်းငယ် အသက်ရှင်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အသက်မရှူဘဲ ဘယ်လောက်ကြာကြာ နေနိုင်မလဲ။ မိနစ်ပိုင်းပါပဲ။ "အသက်" ဆိုတာ "အသက်ရှူခြင်း" (Breath) ပါပဲ။ ရှူနေသမျှ ရှင်နေမယ်၊ ရပ်သွားရင် သေမယ်။ ဒီလောက် အရေးကြီးတဲ့ အလုပ်ကို ဘယ်သူက လုပ်ပေးနေသလဲ။ ရင်ခေါင်းထဲမှာရှိတဲ့ "အဆုတ်" ဆိုတဲ့ လေအိတ်ကြီးနှစ်လုံးက မနားမနေ လုပ်ပေးနေတာပါ။ ဒါပေမယ့် လူတွေက လေကို အလကားရတော့ တန်ဖိုးမထားကြဘူး။ အဆုတ်ကို ဆေးလိပ်ငွေ့တွေ၊ ညစ်ညမ်းတဲ့ လေတွေနဲ့ ဒုက္ခပေးနေကြတယ်။ ဒီနေ့တော့ ဒီ "အဆုတ်" (ပပ္ဖာသံ) ရဲ့ သဘောတရားကို ခေတ်သစ် အဆုတ်ရောဂါဗေဒ (Pulmonology) နဲ့ အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ ဇီဝဗေဒ (Respiratory Biology) တို့နဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး၊ ဒီလေအိတ်ကြီးတွေကနေ ဝိပဿနာဉာဏ် ဘယ်လို ယူမလဲ ဆိုတာကို အသေးစိတ်၊ အကျယ်တဝင့် ဟောကြားသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဲ... စိတ်ကို တည်ငြိမ်စွာထားပြီး နာယူမှတ်သားကြပါ။

ရှေးဦးစွာ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ပါဠိတော်မှာ "အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ... ပပ္ဖာသံ" (ဤခန္ဓာကိုယ်၌ အဆုတ်သည် ရှိ၏) လို့ ဟောထားပါတယ်။ အဋ္ဌကထာ ဆရာတော်များက အဆုတ်ရဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အလွန်ထူးခြားတဲ့ ဥပမာနဲ့ ပြထားပါတယ်။ "ပပ္ဖာသံ" (အဆုတ်) ဆိုသည်မှာ သဏ္ဌာန (Shape) အားဖြင့် ပန်းပဲဖိုမှ လေမှုတ်သော ဖိုကဲ့သို့ လည်းကောင်း၊ အမိုးနီ မိုးထားသော ပြာသာဒ် ပျက်စီး၍ ပြိုကျနေသော ပုံသဏ္ဍာန်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း ရှိသည်။ (အဆုတ်က အမြှေးပါး အကန့်လေးတွေ Lobes နဲ့ ဖွဲ့စည်းထားတာကို ဆိုလိုတာပါ)။ ဝဏ္ဏ (Color) အားဖြင့် မီးကင်ထားသော အသားကဲ့သို့ နီသော အဆင်းရှိသည်။ အာသယ (Origin) အားဖြင့် ရင်ခေါင်းအတွင်း နှလုံးသား၏ အထက်၌ ဖုံးအုပ်လျက် တည်ရှိသည်။ အဆုတ်သည် ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း အပူများလွန်းလျှင် ခြောက်သွေ့တတ်ပြီး၊ နေမကောင်းလျှင် ညှိုးနွမ်းတတ်သည်ဟု ရှေးကျမ်းများက ဆိုပါတယ်။

ဒီအချက်ကို ခေတ်သစ် ဇီဝဗေဒ (Biology) နဲ့ အဆုတ်ရောဂါဗေဒ (Pulmonology) ဘက်ကနေ ကြည့်လိုက်ရင် အဆုတ်ဆိုတာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ "Gas Exchange Terminal" (ဓာတ်ငွေ့ဖလှယ်ရေး စခန်း) ကြီး ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ သိပ္ပံနည်းကျ လေ့လာကြည့်ရင် အဆုတ်မှာ ညာဘက်အဆုတ် (Right Lung) မှာ အကန့် (Lobe) ၃ ခု ရှိပြီး၊ ဘယ်ဘက်အဆုတ် (Left Lung) မှာ အကန့် ၂ ခု ရှိပါတယ်။ (နှလုံးကို နေရာပေးရလို့ ဘယ်ဘက်က နည်းနည်း သေးပါတယ်)။ အဆုတ်ရဲ့ အဓိက တာဝန်ကတော့ Respiration (အသက်ရှူခြင်း) ပါပဲ။ ဦးဇင်းတို့ ရှူသွင်းလိုက်တဲ့ လေထဲက Oxygen (အောက်ဆီဂျင်) ကို သွေးထဲ ထည့်ပေးပြီး၊ သွေးထဲက အညစ်အကြေး Carbon Dioxide (ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုက်) ကို အပြင်ထုတ်ပေးတာပါ။

အံ့သြစရာ အကောင်းဆုံးကတော့ Alveoli (အယ်လ်ဗီအိုလိုင်း) လို့ခေါ်တဲ့ လေအိတ်ငယ်လေးတွေပါပဲ။ အဆုတ်ထဲမှာ စပျစ်သီးခိုင်လေးတွေလို စုဖွဲ့နေတဲ့ လေအိတ်ငယ်ပေါင်း သန်း ၆၀၀ ခန့် ရှိပါတယ်။ အဲဒီ လေအိတ်လေးတွေကိုသာ ဖြန့်ခင်းလိုက်မယ်ဆိုရင် တင်းနစ်ကွင်း တစ်ကွင်းစာ (Tennis Court) လောက် ကျယ်ဝန်းပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ တစ်ခါရှူလိုက်တိုင်း အဲဒီ ဧရိယာအကျယ်ကြီးကနေ အောက်ဆီဂျင်ကို တစ်ပြိုင်နက် စုပ်ယူနိုင်တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလုပ်ငန်းစဉ်ဟာ စက္ကန့်မလပ် ဖြစ်ပျက်နေတာပါ။ အသက်ရှူရပ်သွားရင် ဦးနှောက်က ၄ မိနစ်အတွင်း ပျက်စီးသွားနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာ ရုပ်တရားရဲ့ "မမြဲခြင်း" (Fragility) ကို ပြသနေတာပါပဲ။

[လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းရှုပွားနည်း - Practical Meditation Guide]

ကိုင်း... ဒီ သိပ္ပံဗဟုသုတတွေ၊ ဓမ္မအသိတွေကို ပေါင်းစပ်ပြီး ဦးဇင်းတို့ ယောဂီတွေအနေနဲ့ ဒီ "အဆုတ်" (ပပ္ဖာသံ) ကို ဘယ်လို လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်း ရှုမှတ်ကြမလဲ။ နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ဖြင့် ရှုမှတ်နိုင်ပါတယ်။

ပထမနည်းလမ်းကတော့ အဆုတ်၏ သဘောကို အာရုံပြု၍ ရှုမှတ်ခြင်း (Visualization of the Lungs) ဖြစ်ပါတယ်။ တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ပြီး ရင်ဘတ်အတွင်းပိုင်းကို စိတ်နဲ့ အာရုံပြုပါ။ အဲဒီနေရာမှာ ရေမြှုပ်ကဲ့သို့ ပွယောင်းသော၊ အနီရောင် အသားတုံးကြီး နှစ်တုံး ရှိနေတာကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ လေရှူသွင်းလိုက်တိုင်း အဲဒီ အဆုတ်ကြီး ပွလာတာ၊ လေရှူထုတ်လိုက်တိုင်း ပြန်ကျုံ့သွားတာကို ဘောလုံးတစ်လုံး လေသွင်းလေထုတ် လုပ်သလို မြင်အောင် ကြည့်ပါ။ "ဒီအဆုတ်ကြီးဟာ ငါမဟုတ်၊ လေအိတ်ကြီး တစ်ခုသာ ဖြစ်သည်။ သွေးတွေ၊ လေတွေနဲ့ ပြည့်နေသော အသုဘပါလား" လို့ ဆင်ခြင်ပြီး ပပ္ဖာသံ၊ ပပ္ဖာသံ လို့ ရွတ်ဆို ပွားများနိုင်ပါတယ်။

ဒုတိယနည်းလမ်းကတော့ အာနာပါနသတိဖြင့် ရှုမှတ်ခြင်း (Mindfulness of Breathing) ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကတော့ အဆုတ်ရဲ့ "လှုပ်ရှားမှု" (Function) ကို အဓိကထား ရှုတာပါ။ ဝင်လေ ထွက်လေကို နှာသီးဖျားမှာ သတိကပ်ပြီး မှတ်ပါ။ လေဝင်သွားတိုင်း "အဆုတ်ထဲက လေအိတ် သန်း ၆၀၀ ပွင့်သွားပါလား" လို့ သိပ္ပံသဘောနဲ့ ယှဉ်ကြည့်ပါ။ လေပြန်ထွက်တိုင်း "ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုက် အညစ်အကြေးတွေ ထွက်သွားပါလား" လို့ ဆင်ခြင်ပါ။ ဝင်လေ တစ်ချက်၊ ထွက်လေ တစ်ချက်တိုင်းမှာ "အသက်သစ် တစ်ခါဝင်ပြီး၊ အသက်ဟောင်း တစ်ခါချုပ်သွားပါလား" လို့ အနိစ္စသဘော ကို မြင်အောင် ကြည့်ပါ။ အသက်ရှူခြင်းဟာ "ငါ" လုပ်တာ မဟုတ်ဘဲ၊ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ စက်ယန္တရား (Mechanism) သက်သက်သာ ဖြစ်ကြောင်း အနတ္တ ကို ဉာဏ်သက်ဝင်စေပါ။

ဒီသဘောတရားတွေကို စာအုပ်ထဲမှာသာ မထားဘဲ၊ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် Case Study တစ်ခုနဲ့ ယှဉ်ပြီး ပြောပြမယ်။ Case-2347 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။

လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်ပိုင်းက ပြတိုက်ကို အသက် (၅၀) အရွယ် ဒကာကြီးတစ်ယောက် ရောက်လာပါတယ်။ သူဝင်လာကတည်းက ချောင်းတွေ တဟွတ်ဟွတ် ဆိုးနေတယ်။ သူ့အနားကပ်လိုက်ရင် ဆေးလိပ်နံ့က ထောင်းခနဲ ထွက်လာတယ်။ သူက ဆေးလိပ် အလွန်အကျွံ သောက်သူ (Chain Smoker) တစ်ဦးပါ။

သူက မောမောပန်းပန်းနဲ့ လျှောက်ပါတယ်...

"ဦးဇင်းဘုရား... တပည့်တော် မောလိုက်တာ။ ဆရာဝန်ကတော့ COPD (နာတာရှည် အဆုတ်လေပြွန်ပိတ်ရောဂါ) ဖြစ်နေပြီ၊ ဆေးလိပ်ဖြတ်မှ ရမယ်လို့ ပြောတယ်။ ဒါပေမယ့် တပည့်တော် မဖြတ်နိုင်ဘူး ဘုရား။ စိတ်ညစ်ရင် သောက်မိတာပဲ။ အခုတော့ အသက်ရှူရတာ ကျပ်လာလို့ ကြောက်လာတယ်။ ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်တွေကို လေကောင်းလေသန့် ရစေမယ့် 'လေသန့်စက်' (Air Purifier) အကောင်းစားကြီး လှူချင်ပါတယ်။ အဲဒီ ကုသိုလ်ကြောင့် တပည့်တော် အသက်ရှူ ချောင်မလားလို့ပါ" တဲ့။

သူ့ရဲ့ စေတနာက ကောင်းပေမယ့်၊ ပြဿနာရဲ့ အရင်းအမြစ်ကို မကုစားဘဲ အပြင်ပန်း ကုသိုလ်နဲ့ ဖုံးဖိချင်နေပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ ဦးဇင်းက Policy 12 (Environmental Control), Article 12.5 (Health & Purification) အရ သူ့ကို ပညာပေးဖို့ လိုအပ်လာပါတယ်။ ပြတိုက်မှာ လေသန့်စက် လိုအပ်တာ မှန်ပေမယ့်၊ ဒကာကြီးရဲ့ အဆုတ်ကို ကယ်တင်ဖို့က ပိုအရေးကြီးပါတယ်။

ဦးဇင်းက Template T166 (Breath & Karma Counseling) ကို သုံးပြီး ဒကာကြီးကို မေတ္တာနဲ့ ဆွေးနွေးပါတယ်။

ဦးဇင်း - "ဒကာကြီး... လေသန့်စက် လှူချင်တဲ့ စေတနာကို သာဓုခေါ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒကာကြီးရဲ့ အဆုတ် (Papphasa) ဆိုတာ သဘာဝက ပေးထားတဲ့ အကောင်းဆုံး လေသန့်စက်ပါ။ အခု ဒကာကြီးက အဲဒီ စက်ကို ဆေးလိပ်ခိုးတွေ၊ ကတ္တရာ (Tar) တွေနဲ့ ပိတ်ဆို့အောင် လုပ်နေတယ်။ အပြင်က စက်ဘယ်လောက် လှူလှူ၊ ကိုယ့်အဆုတ်ကို ဆက်ဖျက်ဆီးနေရင် အကျိုးမရှိပါဘူး။"

ဒကာကြီး - "တပည့်တော် စိတ်မထိန်းနိုင်လို့ပါ ဘုရား။"

ဦးဇင်း - "မှန်ပါတယ်။ စိတ်ကို မထိန်းနိုင်လို့ အဆုတ် ပျက်တာပါ။ ဒါကြောင့် ဦးဇင်းက ဒကာကြီးကို 'အာနာပါန' ဆေးနည်း ပေးချင်တယ်။ ဆေးလိပ်သောက်ချင်စိတ် ပေါ်လာတိုင်း၊ ဆေးလိပ်ကို မကောက်ဘဲ မျက်လုံးမှိတ်၊ အသက်ကို ပြင်းပြင်း ရှူသွင်း၊ ဖြည်းဖြည်းချင်း ပြန်ထုတ်ကြည့်ပါ။ လေဝင် လေထွက်ကိုပဲ အာရုံစိုက်ပါ။ 'ငါ့အဆုတ်လေး သန့်ရှင်းပါစေ' လို့ မေတ္တာပို့ပါ။ အဲဒီ အသက်ရှူခြင်းက ဒကာကြီးရဲ့ စိတ်ဖိစီးမှုကို လျော့ကျစေပြီး ဆေးလိပ်သောက်ချင်စိတ်ကို ထိန်းပေးပါလိမ့်မယ်။"

ဆက်ပြီးတော့ ဦးဇင်းက ရှင်းပြပါတယ်။

"ဒကာကြီး လှူမယ့် လေသန့်စက်က ဓာတ်တော်တွေကို သန့်ရှင်းပေးပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ဒကာကြီးရဲ့ 'သီလ' (ဆေးလိပ်ဖြတ်ခြင်း) ကမှ ဒကာကြီးရဲ့ အဆုတ်နဲ့ ဘဝကို သန့်ရှင်းပေးနိုင်မှာပါ။ အဆုတ်ဆိုတာ အသက်ရဲ့ အိမ်ပါ။ အိမ်ကို မီးရှို့နေသရွေ့ ဘယ်လောက် အဲကွန်းတပ်တပ် မအေးပါဘူး" လို့ ဟောပြလိုက်ပါတယ်။

ဒကာကြီးက ငြိမ်သက်သွားတယ်။ "မှန်ပါ့ဘုရား... တပည့်တော် ကိုယ့်အိမ်ကို ကိုယ်မီးရှို့နေမိတာပဲ။ ဒီနေ့ကစပြီး ဆေးလိပ်ဖြတ်ဖို့ သစ္စာဆိုပါတယ်" လို့ ကတိပေးပါတယ်။ သူ လေသန့်စက်လည်း လှူဒါန်းသလို၊ သူ့ကိုယ်သူလည်း "ဆေးလိပ်ကင်းစင်သော ဇုန်" အဖြစ် ကြေညာပြီး ပြန်သွားပါတယ်။ နောက်ပိုင်း သူပြန်လာတဲ့အခါ ချောင်းဆိုး သက်သာပြီး မျက်နှာအဆီအဝင်း ပြန်တက်လာတာ တွေ့ရပါတယ်။

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ တရားတော်ကို ပြန်ချုပ်ကြည့်ရအောင်။

"အဆုတ်" (ပပ္ဖာသံ) ဆိုတာ ငါတို့ရဲ့ အသက်ကို ဆက်ပေးထားတဲ့ တံတားပါပဲ။ ဝင်လေ ထွက်လေ ဆိုတဲ့ ကြိုးမျှင်လေးနဲ့ ငါတို့အသက်ကို ဆွဲထားတာပါ။ အဲဒီ ကြိုးမျှင် ပြတ်သွားရင် ဘဝဆုံးပါပြီ။

ဒါကြောင့် ဒီလောက် တန်ဖိုးရှိတဲ့ အဆုတ်ကို ဆေးလိပ်တွေ၊ မကောင်းတဲ့ အခိုးအငွေ့တွေနဲ့ မဖျက်ဆီးကြပါနဲ့။ အဲဒီအစား "အာနာပါန" ဆိုတဲ့ ဓမ္မလေကောင်းလေသန့်ကို ရှူရှိုက်ပြီး နှလုံးသားကို သန့်စင်ကြပါ။

ဒီနေ့ တရားနာပြီးရင် အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဒီအချက်လေးတွေကို လက်တွေ့ လိုက်နာကြည့်ကြပါစို့။

ပထမအချက်အနေနဲ့ "လေကောင်းလေသန့် ရှူပါ"။ မနက်စောစော ထပြီး သစ်ပင်တွေရှိတဲ့ နေရာမှာ အသက်ဝဝ ရှူပါ။ အဆုတ်ထဲက လေအိတ်လေးတွေ (Alveoli) အားလုံး ပွင့်သွားပါစေ။

ဒုတိယအချက်အနေနဲ့ "အသက်ရှူတိုင်း ကုသိုလ်ယူပါ"။ အသက်တစ်ခါ ရှူတိုင်း "ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ"၊ အသက်ပြန်ထုတ်တိုင်း "ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ" လို့ စိတ်ထဲက ရွတ်ဆိုပါ။ တစ်နေ့လုံး အသက်ရှူတိုင်း ကုသိုလ်ရနေပါလိမ့်မယ်။

တတိယအချက်ကတော့ "သေခြင်းကို ဆင်ခြင်ပါ"။ "ထွက်သွားတဲ့လေ ပြန်မဝင်ရင် သေမှာပါလား" လို့ မကြာခဏ ဆင်ခြင်ပါ။ ဒါဆိုရင် ဘဝကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် မနေဘဲ တန်ဖိုးရှိရှိ နေထိုင်တတ်လာပါလိမ့်မယ်။

မိမိ၏ ရင်အုံ နိမ့်ချည် မြင့်ချည် ဖြစ်နေပုံကို စောင့်ကြည့်တိုင်း... အဆုတ်၏ အလုပ်လုပ်ပုံကို ကျေးဇူးတင်လျက်၊ ဝင်လေထွက်လေကို မှီ၍ ဖြစ်ပေါ်သော ခန္ဓာ၏ မမြဲသော သဘောကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သော သူတော်ကောင်းများ ဖြစ်ကြပါစေ။

ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'အဆုတ် (ပပ္ဖာသံ) နှင့် လေ' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် အသက်ရှူခြင်း၏ တန်ဖိုးကို နားလည်ကာ၊ အာနာပါနသတိကို လက်ကိုင်ပြု၍ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု" (၃) ကြိမ်။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - Feb 16, 2023

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

[Facebook Group Invitation]: ဤကဲ့သို့သော သိပ္ပံနှင့် ဓမ္မ ဆက်နွယ်မှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို နေ့စဉ် လေ့လာဆွေးနွေးနိုင်ရန် ဦးဇင်းတို့၏ "Hswagata Dhamma & Science Community" Facebook Group သို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/