Total Pageviews

Sunday, February 1, 2026

Day 46 Feb 15 အဖျင်း (ပိဟကံ) နှင့် ခုခံအား (The Spleen & Immunity: The Blood Filter and Guardian)


"နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ" (၃) ကြိမ်။

"အနန္တော အနန္တ ငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့။"

"နမော ဗုဒ္ဓဿ၊ နမော ဓမ္မဿ၊ နမော သံဃဿ၊ နမော မာတာပိတုဿ၊ နမော အာစရိယဿ"။

သာသနာတော်နှစ် - ၂၅၆၆ ခုနှစ်၊

ကောဇာသက္ကရာဇ် - ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တပို့တွဲလပြည့်ကျော် (၁၀) ရက်၊

ခရစ်နှစ် - ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၅) ရက်။

"ခန္ဓာကိုယ်၏ ဘယ်ဘက်နံပါး၌ တည်ရှိ၍ ခွေးနက်၏ လျှာကဲ့သို့ ပုံသဏ္ဍာန်ရှိသော၊ သွေးဟောင်းများကို ဖမ်းယူသန့်စင်ပေးတတ်သော 'ပိဟကံ' မည်သည့် အဖျင်း၏ သဘောမှန်ကို ဉာဏ်တော်ဖြင့် ထိုးထွင်းသိမြင်တော်မူသော၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ရောဂါဘယတို့၏ မူလအကြောင်းရင်းဖြစ်သော ကံ၊ စိတ်၊ ဥတု၊ အာဟာရတို့ကို ခွဲခြားစိတ်ဖြာ ဟောကြားတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့ကို ဦးထိပ်ထားလျက်... ယနေ့ တရားနာယူကြမည့် သူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ ခုခံအားစနစ်ကို နားလည်၍၊ ရောဂါကင်းစင်သော ဘဝဖြင့် သူတော်ကောင်းတရားများကို အားထုတ်နိုင်ကြပါစေသတည်း။"

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ဟာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၅) ရက်နေ့ကို ရောက်ရှိလို့ လာပါပြီ။ ဦးဇင်းတို့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ခန္ဓာကိုယ် ခွဲစိတ်ခန်းထဲမှာ ၁၃ ခုမြောက် အစိတ်အပိုင်းဖြစ်တဲ့ "အဖျင်း" (ပိဟကံ) အကြောင်းကို ရောက်ရှိလာခဲ့ပါပြီ။

သူတော်ကောင်းတို့... သေချာ စဉ်းစားကြည့်ကြစမ်းပါ။

လူတွေက "အသည်း" ကိုတော့ သိကြတယ်၊ ဂရုစိုက်ကြတယ်။ ဒါပေမယ့် "အဖျင်း" ဆိုတာကိုကျတော့ သိပ်မရင်းနှီးကြဘူး။ တချို့က "အဖျင်းဆိုတာ ဘာလုပ်တာလဲ၊ မရှိလည်း ဖြစ်တယ်" လို့တောင် ထင်ကြတယ်။ တကယ်တော့ ဒီအဖျင်းဆိုတဲ့ အင်္ဂါလေးဟာ ဦးဇင်းတို့ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ "လုံခြုံရေး စခန်း" (Security Checkpoint) ကြီး တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။

ခန္ဓာကိုယ်ထဲကို ဝင်လာတဲ့ ရောဂါပိုးမွှားတွေကို တိုက်ခိုက်ဖို့ စစ်သားတွေ (သွေးဖြူဥတွေ) စုဝေးရာ ဌာနချုပ် ဖြစ်သလို၊ သက်တမ်းကုန်သွားတဲ့ သွေးဟောင်းတွေကို ဖျက်ဆီးပစ်တဲ့ "သုသာန်" (Graveyard) လည်း ဖြစ်ပါတယ်။ သူသာ အလုပ်မလုပ်ရင် ဦးဇင်းတို့ရဲ့ ခုခံအားစနစ် ကျဆင်းပြီး ရောဂါတွေ ဝင်လာမှာပါ။

ဒီနေ့တော့ ဒီ "အဖျင်း" (ပိဟကံ) ရဲ့ သဘောတရားကို ခေတ်သစ် Lymphatic System (ပြန်ရည်ကြောစနစ်) နဲ့ ခုခံအားပညာ (Immunology) တို့နဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး၊ ဒီအသားတုံးမည်းမည်းလေးကနေ ဝိပဿနာဉာဏ် ဘယ်လို ယူမလဲ ဆိုတာကို အသေးစိတ်၊ အကျယ်တဝင့် ဟောကြားသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဲ... စိတ်ကို တည်ငြိမ်စွာထားပြီး နာယူမှတ်သားကြပါ။

ရှေးဦးစွာ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ ၃၂ ကောဋ္ဌာသ ပါဠိတော်မှာ "အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ... ပိဟကံ" (ဤခန္ဓာကိုယ်၌ အဖျင်းသည် ရှိ၏) လို့ ဟောထားပါတယ်။

အဋ္ဌကထာ ဆရာတော်များက အဖျင်းရဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အလွန်ကွက်ကွင်းကွင်း ဥပမာပေးထားပါတယ်။

Image of human spleen and lymphatic system anatomy

"ပိဟကံ" (အဖျင်း) ဆိုသည်မှာ -

သဏ္ဌာန (Shape): ခွေးနက်၏ လျှာကဲ့သို့ (Like the tongue of a black dog) ပုံသဏ္ဍာန်ရှိသည်။ အရင်းပိုင်းက တုတ်ပြီး အဖျားပိုင်းက ရှူးသွားသည်။ အလျား ၇ လက်မခန့် ရှိသည်။

ဝဏ္ဏ (Color): ညိုမှိုင်းသော အဆင်းရှိသည်။

အာသယ (Origin): နှလုံး၏ ဘယ်ဘက်၊ အစာအိမ်၏ အထက်ပိုင်း (Left Upper Quadrant) ၌ ကပ်လျက် တည်ရှိသည်။

ထူးခြားတာတစ်ခုက... လူတစ်ယောက်ကို ရိုက်နှက်လို့ အဖျင်းနေရာကို ထိခိုက်မိရင် "အဖျင်းကွဲပြီး သေတတ်တယ်" လို့ ရှေးလူကြီးတွေ ပြောကြတယ်။ ဒါဟာ ဆေးပညာအရ အလွန်မှန်ကန်ပါတယ်။ အဖျင်းဆိုတာ သွေးတွေ စုဝေးရာဖြစ်လို့ ကွဲသွားရင် သွေးလွန်ပြီး အသက်အန္တရာယ် ရှိပါတယ်။

ဒီအချက်ကို ခေတ်သစ် ဇီဝဗေဒ (Biology) နဲ့ ခုခံအားပညာ (Immunology) ဘက်ကနေ ကြည့်လိုက်ရင် အဖျင်း (Spleen) ဆိုတာ သာမန် အသားတုံး မဟုတ်ဘဲ၊ "Blood Filter & Immune Hub" (သွေးစစ်စက်နှင့် ခုခံအားဗဟို) ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။

သိပ္ပံနည်းကျ အဖျင်းရဲ့ တာဝန် (၂) ခုကို ကြည့်ရအောင်။

၁။ Red Pulp Function (သွေးဟောင်း သန့်စင်ခြင်း): ဦးဇင်းတို့ရဲ့ သွေးနီဥတွေဟာ ရက်ပေါင်း ၁၂၀ (၄ လ) နေရင် အိုမင်းပြီး သေဆုံးကြတယ်။ အဲဒီ အိုမင်းနေတဲ့ သွေးဆဲလ်တွေကို ဒီအဖျင်းက ဖမ်းယူပြီး ဖျက်ဆီးပစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ သံဓာတ် (Iron) ကို ပြန်လည်အသုံးပြုဖို့ သိမ်းဆည်းပေးတယ်။ ဒါဟာ အဘိဓမ္မာက ပြောတဲ့ "အနိစ္စ" (ဖြစ်ပြီးရင် ပျက်ရတဲ့ သဘော) ကို ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ လက်တွေ့ စီမံခန့်ခွဲနေတာပါ။

၂။ White Pulp Function (ခုခံအား တည်ဆောက်ခြင်း): အဖျင်းထဲမှာ Lymphocytes လို့ခေါ်တဲ့ သွေးဖြူဥတွေ အများကြီး ရှိတယ်။ သွေးထဲမှာ ဘက်တီးရီးယား (Bacteria) တွေ၊ ဗိုင်းရပ်စ် (Virus) တွေ ပါလာရင် ဒီအဖျင်းက စစ်ဆေးရေးဂိတ်လို တားဆီးပြီး တိုက်ခိုက်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် အဖျင်း မရှိတဲ့သူတွေ (ဥပမာ - ထိခိုက်မိလို့ ခွဲထုတ်လိုက်ရသူတွေ) ဟာ ပိုးဝင်လွယ်ပြီး ဖျားနာလွယ်ပါတယ်။ သူက တိတ်တဆိတ် စောင့်ရှောက်နေတဲ့ "ကိုယ်ရံတော်" (Silent Guardian) ပါပဲ။

[လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းရှုပွားနည်း - Practical Meditation Guide]

ကိုင်း... ဒီ သိပ္ပံဗဟုသုတတွေ၊ ဓမ္မအသိတွေကို ပေါင်းစပ်ပြီး ဦးဇင်းတို့ ယောဂီတွေအနေနဲ့ ဒီ "အဖျင်း" (ပိဟကံ) ကို ဘယ်လို လက်တွေ့ ကမ္မဋ္ဌာန်း ရှုမှတ်ကြမလဲ။ နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ဖြင့် ရှုမှတ်နိုင်ပါတယ်။

နည်းလမ်း (၁) - သွေးသုသာန်ကို ရှုမှတ်ခြင်း (Visualizing the Graveyard of Cells):

၁။ တိတ်ဆိတ်စွာ ထိုင်ပါ။ ဘယ်ဘက် နံရိုးအောက်နားကို စိတ်နဲ့ အာရုံပြုပါ။

၂။ အဲဒီနေရာမှာ ညိုမည်းမည်း အသားတုံးကြီး (လျှာပုံစံ) ရှိနေတာကို မြင်ယောင်ပါ။

၃။ "ဒီအသားတုံးကြီးထဲမှာ သန်းပေါင်းများစွာသော သွေးဆဲလ်အသေကောင်တွေ စုပုံနေပါလား။ ငါ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲက 'သုသာန်တစပြင်' ပါလား" လို့ ဆင်ခြင်ပါ။

၄။ "ပိဟကံ၊ ပိဟကံ" လို့ ရွတ်ဆိုရင်း စက်ဆုပ်ဖွယ် အသုဘ သဘောကို ပွားများပါ။

နည်းလမ်း (၂) - ရောဂါကာကွယ်ခြင်းနှင့် ကံကို ဆင်ခြင်ခြင်း (Immunity & Kamma):

၁။ "ငါ အခု ကျန်းမာနေတာဟာ ငါ့အစွမ်းအစကြောင့် မဟုတ်ဘူး။ ဒီအဖျင်းလေးက ရောဂါပိုးတွေကို တိုက်ထုတ်ပေးနေလို့ပါလား" လို့ ဆင်ခြင်ပါ။

၂။ "ဒါပေမယ့် ဒီအဖျင်းကို ဘယ်သူ ဖန်တီးသလဲ။ ငါ့ရဲ့ အတိတ်ကံ (Kamma) က ဖန်တီးပေးထားတာပါလား။ ကံကုန်ရင် ဒီအဖျင်းလည်း ပျက်စီး၊ ခုခံအားလည်း ကျဆင်းပြီး သေရမှာပါလား" လို့ အနတ္တ ကို နှလုံးသွင်းပါ။

၃။ ခုခံအားကျဆင်းလို့ ဖျားနာတဲ့အခါ "အဖျင်းနဲ့ သွေးဖြူဥတွေ စစ်ရှုံးနေပါလား။ ရုပ်ဆိုတာ ဖောက်ပြန်တတ်သော သဘော (Rupa) ပါလား" လို့ ဝိပဿနာဉာဏ် တင်ပါ။

ဒီသဘောတရားတွေကို စာအုပ်ထဲမှာသာ မထားဘဲ၊ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ လက်တွေ့ ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် Case Study တစ်ခုနဲ့ ယှဉ်ပြီး ပြောပြမယ်။ Case-2346 လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။

လွန်ခဲ့တဲ့ ၆ လလောက်က ပြတိုက်ကို လူငယ် ဇနီးမောင်နှံ နှစ်ယောက် ရောက်လာပါတယ်။ အမျိုးသားဖြစ်သူက တော်တော် ပိန်ချုံးနေပြီး မျက်နှာက ဖြူဖတ်ဖြူရော် ဖြစ်နေတယ်။ သူတို့လက်ထဲမှာ ငွေရောင်တောက်ပနေတဲ့ ဆွဲကြိုးတစ်ကုံး ပါလာတယ်။

အမျိုးသမီးက လျှောက်ပါတယ်...

"ဦးဇင်းဘုရား... တပည့်တော်ရဲ့ အမျိုးသားက မကြာခဏ ဖျားနေပါတယ်။ ဆရာဝန်တွေက ခုခံအားကျနေတယ် (Immune Deficiency) လို့ ပြောပါတယ်။ ဆေးတွေ သောက်ပေမယ့် သိပ်မထူးပါဘူး။ ဒါနဲ့ တပည့်တော်တို့ နယ်က ဆရာတစ်ယောက်ဆီက ဒီ 'သံမဏိဓာတ်လုံး' ကို ရခဲ့ပါတယ်။ ဒါကို ဆွဲထားရင် ဘယ်ရောဂါမှ မကပ်ဘူး၊ ခုခံအားတက်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ဦးဇင်းတို့ ပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်တွေ ရှိတော့၊ ဒီဓာတ်လုံးကို ဓာတ်တော်တွေနဲ့ ပူးကပ်ပြီး 'ဓာတ်အားသွင်း' (Recharge) ပေးလို့ ရမလား ဘုရား" တဲ့။

သူတို့ရဲ့ သဒ္ဓါတရားက အားကိုးရာ ရှာနေတာပါ။ ဒါပေမယ့် "ခုခံအား" (Immunity) ကို လျှပ်စစ်ဓာတ်အားလို သဘောထားပြီး အားသွင်းချင်နေပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ ဦးဇင်းက Policy 26 (Health Guidance), Article 26.2 (Holistic Immunity) အရ သူတို့ကို မှန်ကန်တဲ့ လမ်းကြောင်း ပြပေးဖို့ လိုအပ်လာပါတယ်။ ဦးဇင်းက Template T165 (Scientific Explanation of Health) ကို သုံးပြီး မေတ္တာနဲ့ ဆွေးနွေးပါတယ်။

ဦးဇင်း - "ဒကာ၊ ဒကာမတို့... စိတ်မပူပါနဲ့။ ဓာတ်တော်တွေကို ဖူးမြော်ပြီး ဆုတောင်းတာ ကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သိပ္ပံနည်းကျ ပြောရရင် 'ခုခံအား' ဆိုတာ ပြင်ပက ဓာတ်လုံးတွေနဲ့ ဆိုင်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒကာကြီးရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲက 'ပိဟကံ' (Spleen) နဲ့ သွေးဖြူဥတွေရဲ့ စွမ်းဆောင်ရည်အပေါ် မူတည်ပါတယ်။"

အမျိုးသား - "တပည့်တော်က အဲဒါတွေ အားနည်းနေတာ ဘုရား။"

ဦးဇင်း - "မှန်ပါတယ်။ အဲဒီလို အားနည်းနေတဲ့အချိန်မှာ အကောင်းဆုံး ဓာတ်စာက 'အာဟာရ' နဲ့ 'စိတ်' ပါ။ ဒကာကြီး စိတ်ဓာတ်ကျနေရင် Cortisol ဟော်မုန်းတွေ ထွက်ပြီး ခုခံအားကို ပိုကျစေပါတယ်။ ဓာတ်လုံးကို အားကိုးမယ့်အစား၊ ကိုယ့်ရဲ့ 'ကံ' နဲ့ 'စိတ်' ကို အားကိုးပါ။"

ဦးဇင်းက ဆက်ပြီး အကြံပြုပါတယ်။

"ဓာတ်တော်တွေနဲ့ ပူးကပ်စရာ မလိုပါဘူး။ ဓာတ်တော်တွေကို ကြည်ညိုတဲ့ စိတ် (Faith) ဖြစ်လိုက်တာနဲ့ ခန္ဓာကိုယ်မှာ Endorphins တွေ ထွက်လာပြီး၊ အဖျင်းနဲ့ ခုခံအားစနစ်ကို အားပေးပါတယ်။ အဲဒါကမှ စစ်မှန်တဲ့ 'ဓာတ်အားသွင်းခြင်း' ပါ။ ပြီးတော့ ဆရာဝန်ပေးတဲ့ ဆေးကို မှန်မှန်သောက်ပါ။ အာဟာရ ပြည့်ဝအောင် စားပါ။ ဓာတ်လုံးက သံတုံးပါ၊ ရောဂါပိုးကို သူက မတိုက်နိုင်ပါဘူး။ ဒကာကြီးရဲ့ သွေးဖြူဥတွေကသာ တိုက်နိုင်တာပါ" လို့ ဟောပြလိုက်ပါတယ်။

သူတို့ ဇနီးမောင်နှံလည်း သဘောပေါက်သွားတယ်။ "မှန်ပါ့ဘုရား... တပည့်တော်တို့က ပြင်ပအရာကိုပဲ အားကိုးချင်နေတာ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အားကိုးရမယ်ဆိုတာ မေ့နေတယ်" ဆိုပြီး၊ ဓာတ်လုံးကို သိမ်းလိုက်ပါတယ်။ ဓာတ်တော်တွေကို စိတ်ပါလက်ပါ ဖူးမြော်၊ ပန်းရေချမ်း ကပ်လှူပြီး ပြန်သွားကြတယ်။ နောက်ပိုင်း သတင်းကြားရတာကတော့ အမျိုးသားဖြစ်သူဟာ စိတ်ဓာတ်ကြံ့ခိုင်လာပြီး၊ ကျန်းမာရေး ပြန်ကောင်းလာတယ် ဆိုပါတယ်။

ကိုင်း... သူတော်ကောင်းတို့ရေ၊ ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ တရားတော်ကို ပြန်ချုပ်ကြည့်ရအောင်။

"အဖျင်း" (ပိဟကံ) ဆိုတာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ စစ်သည်တော်၊ သန့်ရှင်းရေးသမား ဖြစ်ပါတယ်။ သူက ငါတို့မသိအောင် တိတ်တဆိတ် ကာကွယ်ပေးနေတယ်။

ခန္ဓာကိုယ်မှာ ရောဂါပိုးကို ကာကွယ်ဖို့ အဖျင်း (Spleen) လိုသလို၊ သူတော်ကောင်းတို့ရဲ့ ဘဝမှာလည်း ကိလေသာပိုးတွေကို ကာကွယ်ဖို့ "သတိ" (Mindfulness) ဆိုတဲ့ အဖျင်း လိုအပ်ပါတယ်။ သတိရှိနေရင် လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ ဆိုတဲ့ ရောဂါပိုးတွေ စိတ်ထဲ မဝင်နိုင်ပါဘူး။

ဒီနေ့ တရားနာပြီးရင် အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ ဒီအချက်လေးတွေကို လက်တွေ့ လိုက်နာကြည့်ကြပါစို့။

ပထမအချက်အနေနဲ့ "ကျေးဇူးတင်ပါ"။ ကိုယ်မဖျားမနာ ကျန်းမာနေတဲ့အချိန်မှာ "ငါ့ရဲ့ အဖျင်းနဲ့ သွေးဖြူဥလေးတွေ အလုပ်ကောင်းကောင်း လုပ်နေပါလား" လို့ သတိရပြီး ကျေးဇူးတင်ပါ။

ဒုတိယအချက်အနေနဲ့ "သတိတရား ထားပါ"။ အဖျင်းက သွေးထဲက ပိုးကို စစ်သလို၊ ကိုယ်ကလည်း စိတ်ထဲက အကုသိုလ်ကို စစ်ပါ။ မကောင်းတဲ့အတွေး ဝင်လာရင် ချက်ချင်း ဖမ်းထုတ် (Filter) ပါ။

တတိယအချက်ကတော့ "ကံကို ယုံပါ"။ ကျန်းမာခြင်းဆိုတာ လာဘ်ကြီးတစ်ပါးပါ။ အဲဒီလာဘ်ကို ရဖို့အတွက် အသက်ရှည်ကြောင်း ကောင်းမှု (မေတ္တာပို့ခြင်း၊ သက်သတ်လွတ်စားခြင်း) တွေကို ပြုလုပ်ပါ။

မိမိ၏ ဘယ်ဘက်နံပါးကို စမ်းသပ်ကြည့်တိုင်း... အတွင်း၌ အလုပ်လုပ်နေသော အဖျင်းကို သတိပြုလျက်၊ ရောဂါဘယ ကင်းဝေး၍ သတိတရားဖြင့် စိတ်နှလုံးကို စောင့်ရှောက်နိုင်သော သူတော်ကောင်းများ ဖြစ်ကြပါစေ။

ယနေ့ ဟောကြားအပ်သော 'အဖျင်း (ပိဟကံ) နှင့် ခုခံအား' တရားတော်ကို နာယူကြရသော သင်သူတော်ကောင်း အပေါင်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၏ ခုခံအားစနစ်ကို နားလည်ကာ၊ ရောဂါပိုးမွှားတို့၏ ရန်မှ ကင်းဝေး၍၊ ကိလေသာရောဂါများကိုပါ သတိပဋ္ဌာန်ဆေးဖြင့် ကုသပျောက်ကင်းကာ နိဗ္ဗာန်ရွှေပြည်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

"ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဋ္ဌတု" (၃) ကြိမ်။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

The Hswagata Buddha Tooth Relics Preservation Private Museum.

နေ့စွဲ - Feb 15, 2023

ORCID: 0009-0000-0697-4760

Website: www.siridantamahapalaka.com

Sao Dhammasami @ Bhikkhu Indasoma Siridantamahapalaka is Specially trained in Buddhist archaeology and historical tracking of tooth relics through stūpa research registries; integrates archaeological charts, travel accounts, and museum records to support preservation for study and veneration.

[Facebook Group Invitation]: ဤကဲ့သို့သော သိပ္ပံနှင့် ဓမ္မ ဆက်နွယ်မှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို နေ့စဉ် လေ့လာဆွေးနွေးနိုင်ရန် ဦးဇင်းတို့၏ "Hswagata Dhamma & Science Community" Facebook Group သို့ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ https://www.facebook.com/share/g/1AefhUBU85/


No comments:

Post a Comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.